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毒杀卷 五、有事师傅服其劳(2 / 2)

【四宇天际】7个月前 作者: 翠筱寒玉

“不,我们合力杀的。”陈平回答得一点底气也没有。

小绣不再说话,只是默默地低下了头。

为了缓和这尴尬的气氛,韩义便大声问一旁的姚光:“武林冢是个什么地方?”

是呀!武林冢是什么地方,在哪。百晓生不知道,连这个名字,也只是她很小的时候听到过一次。

武林中有那些没什么名气,地点也很诡异的地方。也有一些名头响亮,却不知在哪的地方。

魔尊府是其中之一,昆仑派也是。

魔尊府到现在没人知道他的具体?位置,是因为他们内部行?事诡异,旁人闻之色变,不敢探寻。

那昆仑派又是为什么呢?

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昆仑创派之人性格亦正亦邪,既不与邪道同流合污,也难融于正道。最后他带着几个徒?弟来到昆仑群山,在此开宗立派。为了防止有其他人来打扰,不但门派内的建筑是由自己以及徒?弟建造,还在周围布下了奇门遁甲。

后来?经过各代掌门的发展,昆仑已是武林数一数二的大派,只是至今还是未能发现他们具体的位置。

当年在选择门派地址的时候,创派人就选了个世外桃源,这里四季交替,地貌广阔。派中的弟?子既可学武,又可务农。再加上扩建门派也是门派内部弟?子所为,弟?子们出师下山后都在武林闯荡。是以住在昆仑山脚下的居民们,只知道山中有个昆仑派,那还是从外来江湖人口?中听到的。因此从这些山民们口?中,除了听到对昆仑山的赞美以及仙境的描绘,再无其他有用价值。

但悲云不死心,他一定要查出指使寸草不留杀了心的幕后真?凶。

事物是有他的两面性,正面的若是无用,或许背面有用。

悲云得到的都是无用的情报,但仔细想一想,还是有一点端倪的。

人都是不满足的,秦皇、汉武在一统天下平定四方后,便开始寻找长生不老之法。可见长生不老这种想法上至帝王将相,下到平头百?姓,是多么渴望的。这里的人也是这样,从他们对山中生活的向往,和对那些虚幻仙境的描述就可以知道。

悲云知道,这些人当中一定有人进山求过仙。只要把自己说成是求神问佛之人,定然能查出蛛丝马迹。想知心腹事,需听背后言。但像悲云这样的有道高僧,让他晚上躲在窗台下听别人说话,那他可做不到。那他只有另一种方法了,与其他人打好关系,以便问出点情报。

悲云本就是一代高僧,为人随和,又懂得一点医术。几天的相处下来,大家都把他当做活菩萨。大家虽然热情,但他心中却有点失望。因为据他得到的消息,百多年?前确实有很多人都曾往山中去,希望能见一见传说中的神仙。

但一代代的过去,什么消息都没有,失望之余的人们也就不再往山中跑。

得不到信息的悲云,打算再歇一天就自己去山中找。就在他休息的一天,村中来了个药商,据说村中看病所用的药材,都是那人从山中采来的。但悲云在这些天里,却从未见过这人,细打听之下才知道。

原来这人本是村里人,自小好修仙学道,听说昆仑山中有神仙后,也时常去山中寻找,结果可想而知。但他不死心,最后就住在山中,目的是等到神仙出现时他能遇到。神仙最常出现的地方是哪里

,自然是有供他们炼丹的盛产药材之处。所以那人每天都在山中产药材的地方等候,久而久之,仙人没等到,但他对药材却了解了不少。

悲云便以一个求佛问道之人的身份上前与之交谈。

悲云毕竟是有几十年修为的人,与那人说了几句,便被他奉若神明,并邀他上山小住几日,悲云当然是求之不得了。随后的几日里,悲云一直住在那人家中,向他解释佛理。而那人也向悲云述说着这些年在山中的故事。

直说道有一次他在山中迷路,最后被一猎户救了。猎户告诉他,那是仙人布的阵法,只有有缘人才能进得去。后来他还想去找那个阵,却怎么也找不到,反而被他找到了猎户的住处。他非常感谢猎户的救命之恩,时常送些礼物,同时也想打听一下那仙人阵的消息。但那猎人怎么也不肯说,药商没办法,只有自行寻找。

悲云得知以后,问明了猎户的住处,便告辞前往。药商也没有拦他,因为他觉得,眼前这位老僧定当是有缘人。若是他成了佛,说不定还会帮助自己。

果然,那猎户也觉得悲云是有缘人,他将阵法的位置告诉了悲云。至于他能不能进入阵后的仙境,那就靠他自己了。

阵是好阵,称为周天大阵,共有三百六十五种变化,变幻时没有什么规律,除非对阵法非常了解,不然绝难进出。不过还好,悲云虽破不了阵,但还是知道如何进入。

昆仑派坐落在一片空山幽谷,这里环境幽雅,是个修行练武的好地方。这里有看不尽的奇景,数不绝的怪石,比之少林不差。若是昆仑派多一些公开,多一些交流,或许用不了多久,就会成为天下第一大派。

不过悲云来此,既不是欣赏风景,也不是探讨昆仑派未来发展的。他是来追查真?凶的。自己没有确实的证据,又不是官?府的人,有什么资格去查别人。明察不行就只有暗访,暗暗的先躲起来,至于如何去查,那就只能走一步算一步了。

要在接下来的日子里没被人发现,首先得熟悉这里的环境。在猎人家中早已用过饭,身上又带着干粮,接下来就是四处逛逛。

刚才看了周围的自然环境,现在要去看看这里的建筑。没想到这里房屋的修建竟然也是按照阵法排列,而且这种阵法不同于任何武林中的阵法。可能是昆仑派自创的,为的就是防止有人偷闯进来。不过还好,这个阵法并非将人困死,而是将人引向两个地方。

首先你会被引往一个垃?圾堆放处,在那后面有一条极难走的小道,可以通往外间。如果你不死心,又折返回来,只会通向另一个地方——茅厕。

悲云自然不是那种容易放弃的人,所以他在那等了几个时辰。一般自负之人自然受不得这样的大辱,纷纷回去,从那边的小道翻出去。但悲云可不同,他是沙门高僧,越是这样恶劣的环境,就越是能显示他的禅功。

四个时辰对悲云来说,只是眨眼之间,一瞬间便有人上这儿来。但对于悲云来说,接下来的困难依然不小。悲云是一代佛门高僧,跟?踪不是他的强项。而利?用地形躲避跟?踪,是这里的入门科目。昆仑派的人早就知道,外人若是想在昆仑派内来去自如,就要跟?踪门下弟?子。

是以,弟?子进入山门后,就一定要先了解门派内部的阵法,并在平时的行走中,熟练的加以运用。因为谁也不知道,什么人,在什么时候会被人跟?踪。悲云是什么样的人物,一回生二回熟。当他跟?踪到第二个人的时候,对方已不能摆脱他了。

有人能偷偷的进来,昆仑派的人想到了,有了解决办法。有人能忍受呆在茅房边,昆仑派的人又想到了,因此有了解决办法。有人能像悲云这样聪明,昆仑派的人更想到了,结果昆仑派的住处被分为几个区域。

人,本身是群居动物,但因为各自的想法,各自的理想而出现隔阂。

小秀和小玲是这样,昆仑派也是这样,本来可以和武林平等相处,却因为自己的想法,而把自己与众人隔开。不仅这样,连门派内部亦是如此。

那么作为武林泰山北斗的少林,是否能打破这种隔阂,让昆仑真正走入武林这个大家庭呢?

——《毒杀篇》完

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