尽管我们说到过的鲜卑慕容部庶出部族建立的吐谷浑政权一直在青海地区存在到了唐朝时期，但是因为吐谷浑早已经跟鲜卑慕容部划清界限，分道扬镳了，并且吐谷浑在发展壮大之际，不断与西北地区的游牧民族融合，早就形成一个新的族群，已经不能够和鲜卑慕容部相提并论了，所以，吐谷浑严格意义上讲已经形成了一个新的民族，只是其在血缘上会跟鲜卑慕容部有一定的交集，风俗习惯和语言文字早已经和鲜卑慕容部相去甚远了。事实上，古代的人们就已经无法分辨吐谷浑和鲜卑慕容部的关系了，对于在青海地区的鲜卑慕容部的庶出部族的称呼全都以其国名吐谷浑代替了。只有相关的史家才知道吐谷浑源于鲜卑慕容部了。
我们现在回过头来再看后燕帝国的灭亡，似乎一切都是那么的水到渠成，先是后燕帝国皇帝慕容宝被叛将兰汗所杀，慕容盛又杀掉兰汗继承帝位，慕容盛被弑后，鲜卑慕容部的贵族们，就推选出来了慕容熙继承皇位，在慕容熙统治时期，鲜卑慕容部的汉化已经基本完成了，因为后燕帝国的统治者慕容宝和慕容盛接连在叛乱和政变中被杀，但是真正发起叛乱和政变的主谋都是以失败告终，他们反而给慕容盛和慕容熙做了嫁衣裳，后燕帝位的传承虽然带有浓重的血腥之气，不过也保证了在慕容部贵族中代代相传，直到荒淫无道的慕容熙被杀后，由胡化汉人冯跋推举登上后燕帝国皇帝宝座的慕容云则只是慕容宝的一个养子，其在血缘上跟鲜卑慕容部并没有任何的关联。
其实严格意义上讲，慕容云也是一个胡化的汉人，但是其毕竟有着鲜卑慕容部的贵族姓氏，用慕容云来作为鲜卑慕容部建立的后燕帝国向胡化汉人建立的北燕政权转型的过度阶段，实在是再恰当不过了。
要知道，在当时是没有后燕北燕之分的，鲜卑慕容部和胡化
的汉人建立的政权国号都叫燕，我们后世史家为了方便称呼，才给这些政权的国号加上了前缀，由此可见，鲜卑慕容部所建立的燕政权走向灭亡，已经是万众瞩目的事情了，甚至当慕容云很意外的被侍卫所杀时，冯跋竟然是由鲜卑慕容部建立的燕政权的众臣推举为燕王的，可见这一时期已经没有人把鲜卑慕容部的血统当成一回事了。由此可见，鲜卑慕容部的民族特性早已在汉化过程消失殆尽了，其民族的凝聚力和向心力更是无从谈起了，那么鲜卑慕容部建立的后燕帝国已到了墙倒众人推的地步。
我们再来看慕容云被杀一事，史书记载慕容云当上后燕帝国的皇帝之后，因为对自己继位之事并不自信，经常大加封赏周围的人，而其近侍离班，桃仁生性贪婪，不满足自己得到的赏赐比别人少，所以就刺死了慕容云，我对这件事情其实是持怀疑的态度，慕容云毕竟是一个皇帝，没有得到幕后主使的怂恿和授意的情况下，几个小小的侍卫就敢因为赏赐不公而做出大逆不道的事情，实在难以理解，我推测慕容云被杀之事的幕后主使就是冯跋，或者是冯跋的支持者买通了侍卫杀死了慕容云，冯跋再以平叛者的姿态心安理得的接管鲜卑慕容部建立的后燕帝国，这种解释应该最接近历史中的现实情况。
实际上，在冯跋发动叛乱杀掉了荒唐无道的后燕皇帝慕容熙之后，后燕帝国的大权全部掌握在了冯跋的手里，而冯跋推出一个慕容云做后燕皇帝，完全就是仿照中原王朝权臣篡位的模式进行的政治表演而已，时机一旦成熟，慕容云必将被杀或者禅位于他，而冯跋作为一个根正苗红的汉族先民，其所做出来的事情很有可能已经被后世史家在书写这段历史的过程中给篡改和洗白了，这当然有可能是已经成为燕王的冯跋的对当朝史官授意，也有可能是后世的汉族先民史家由于民族情结的原因故意为之，历史真相究竟是什么样的，我们已经不可能知道了。但是对于由胡化汉人来结束汉化的游牧民族建立的政权，实在是游牧民族完成民族融合的最理想结束模式。
从北燕政权取代后燕帝国掌控辽西地区，我们看到了在十六国时期的末期，中国的北方大地上的人群就是由汉化的胡人和胡化的汉人所组成的，其中肯定是胡化的汉人要别汉化的胡人多上一些，但是，不管是胡化的汉人，还是汉化的胡人，他们都是我们现在中华民族的祖先，在西晋王朝以前的历史阶段中所世代生活于中原地区的汉族先民已然成为过去了，由汉化的胡人和胡化的汉人所组成的人群成为了这片热土的新的主人，因为中华文化的核心文化仍然在主导新形成的人群的价值观，所以，新形成人群仍然自称华夏民族，只不过这时的华夏民族在政治文化礼仪制度方面有了很大的改变。