在隋唐时期以前，北方蒙古草原的游牧民族的各个游牧民族都是处于散居状态的，能够兼并各部称霸草原的部族也都建立的部落联盟式的松散政权，这些游牧民族的部族始终都在兼并与脱离中不断变换的自己的族称，所以关于蒙古人的先祖名称我们可以在史料中查到多种记载。随着唐宋时期中华文化的大发展大繁荣，北方蒙古草原的各个游牧民族的部族也开始走上了统一的封建化的历史进程，随着契丹人建立的辽王朝和女真人建立的金王朝的衰落，北方蒙古草原上再一次上演了游牧民族各个部族争霸的血腥局面，其中最为强大的六个部族中，蒙古乞颜部在首领铁木真的带领下笑到了最后，铁木真彻底的完成了对蒙古草原上各个部族的征服，并且其受到中华文化的影响，一改所建政权沿用部落联盟式的结构，开始参考中原王朝的典章制度建立封建化国家，并根据部落名称定国号为大蒙古国，因此在大蒙古国境内的游牧民族纷纷自称蒙古，蒙古这个民族名称也就确定了下来。随着蒙古人的大规模西征，自号蒙古的游牧民族的部族肯定是越来越多，因此，蒙古人的数量也在大规模的增加，时至今日，蒙古族都是一个庞大的民族。
随着蒙古人的不断扩张，蒙古帝国的版图几乎囊括了整个欧亚大陆，现在很多人都对此津津乐道，但是这个版图随着铁木真的去世，被分给了铁木真的四个儿子及其后人，蒙古帝国变成了一个名义上的大帝国，其中中原地区和北方蒙古草原留给了铁木真的小儿子拖雷，拖雷的儿子忽必烈在争取继承权
的战争中获得胜利，受到中原文化的影响，忽必烈正式改国号为大元，并定都大都，就是今天的北京，我们国家的历史也就进入到了元王朝统治时期。随着忽必烈攻灭南宋王朝，元王朝就完成了九州一统的历史任务，并且元王朝的历代统治者为了维护自己的统治，也不断接收中华文化，元王朝也就成为了在我国历史上游牧民族建立的第一个大一统的王朝。而蒙古帝国分离出来的其他政权，比如察合台汗国，钦察汗国等，因为远离中原地区，缺少中华文化的洗礼，他们也就不能算作是我们国家历史上的政权了。
所以说，蒙古帝国对我们国家的历史文化的影响最为重要的就是元王朝，并且蒙古帝国的贵族也是奉元王朝为自己民族的正朔，也就是说元王朝其实就是蒙古帝国的主体，而其他铁木真后裔建立的政权就类似于元王朝的藩属国。并且随着时间的推移，这些政权与元王朝在政治制度和文化礼仪上也渐行渐远，甚至刀兵相见，所以，随着元王朝被农民起义军赶回了蒙古草原后，这些都自称为蒙古人的游牧民族间又再次爆发了兼并战争，但是蒙古作为众多游牧民族的族称也就保留了下来，直到清王朝的中前期，蒙古各部才算是被彻底平定，成为了清王朝的一部分。
而蒙古作为这些游牧民族的统一称号自然跟元王朝的强大和长达百年对于中原地区的掌控是有极大的关系的，尽管在铁木真去世之后，蒙古帝国内部围绕统治权的斗争一直没有停歇，但是对于这个能够成功灭亡金王朝击败南宋王朝占据中原地区的游牧民族的部族，其他草原民族是非常钦佩和羡慕的，而且随着忽必烈的上台，完成了一统华夏九州的历史重任，这样所有游牧民族的部族无不对蒙古人歌功颂德，自号蒙古也是情理之中的事情了。
忽必烈去世之后，接连继位元朝统治者基本都没能力治理好这个庞大的国家，并且围绕统治权，元王朝的统治者们和他们蒙古帝国的先祖一样，争得不可开交，并且整个元王朝没能处理好与汉族先民的关系，实行民族压迫政权，这就使得代表广大汉族先民根本利益的庶族地主阶级开始抛弃元王朝的统治，最终在此起彼伏的农民起义中，元王潮的末代统治者元顺帝北逃，元王朝对于华夏九州的统治就宣告结束了。
从蒙古帝国建立一直到元王潮对全国的统治结束共经历了十五位帝王，其中也有太后临朝的情景，其中最有作为的帝王就是铁木真和忽必烈了，其他的帝王名字繁冗，对于中华大地的贡献不大，所以我就不一一介绍了。同时也通过蒙古人对于游牧民族的统一族称来说明游牧民族的各个部族在不断的兼并和战争中，最终的结局还是成为一个统一的民族。