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许是没多少亲人的关系,里河不是很喜欢过节。
所有的日子本都是稀疏又平常的,是前人规定了人们在这一天应该做什么,这才有了人们所说的节日。所有的节日也并不都是受到全部人注意的,又是人为地按照年代久远性和对人们的重要性给它们分了缓急轻重,这才出现了节假日。
清明节要放假,院长爷爷总是拿了黄纸去远处的后山,他叮嘱里河看好孩子们,然后给门上了锁,独自前行。
端午节也放假,但这里没有气势汹汹的龙舟,没有花样繁杂的五色绳,没有富得流油的咸鸭蛋,只有平常也能吃到的黏腻粽子。
所有的节日,除了春节,里河觉得都没有节气来得有意思。二十四节气歌她从小学时就提前背得滚瓜烂熟,她喜欢那些浓缩了古代劳动人民智慧的、富有魔力的组词。
惊蛰、谷雨、小满、芒种、处暑……她从小就亲身跟着庄稼体验过这些节气的魅力,大自然最鬼斧神工,天地间所有事物都被她攥在手里,算在心里。
节日还不如节气,能让里河切身体会到。
八月十五的中秋,里河曾经很费解地解析过,最终得出“就是秋天的中间”的结论。
中秋要赏月、要吃月饼、要走亲访友。
月亮该圆圆满满地挂在天上让大家看;月饼该提前做出各种口味然后加紧流入市场供大家挑选;没能团聚的人心里该被蒙着一层灰,看什么都是伤感的。是世人赋予今天的意义,他们都没问过月亮,没改造过月饼,没怎么真正关心过不能回得了家的人。
“举头望明月,低头思故乡”、“露从今夜白,月是故乡明”是专属于文人的思乡时刻;“海上生明月,天涯共此时”属于期盼着这天到来的所有人的寄托;“惊鹊栖未定,飞萤卷帘入”属于秋风中的怡然小物;“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”是“应悔偷灵药”的嫦娥的至暗时刻;“举杯邀明月,对影成三人”属于诗仙的肆意洒脱;“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”属于“高处不胜寒”的苏东坡。
所有的这些,习俗也好,古诗也罢,没有一项属于八月十五的里河。
里河趴在床上,越是不想想这些事情,它们就总是往脑子里钻。
里河听见外面孩子们的喊叫声,她穿了拖鞋出去。
“你们干什么呢?”
“里河姐姐,我们在赏月。”
“对,里河姐姐你也快来坐下吧。”
“快来看,月亮黄黄圆圆的,跟诗里写得一样呢!”