吉日嘎图听后给出的意见就完全不同了，他说：”我小时候听我爷爷说，那片沙漠邪的很有妖魔出入进不得，以前他的几个发小进去就再也没出来过。后来我们的族人就再也没去过那片沙漠，我是不建议大家进去的。“
由于吉日嘎图不会汉语，是用蒙语表达，又被我磕磕绊绊的翻译一遍，不只是人们听得的一头雾水，就是我也感觉到奇怪，一个不毛之地的沙漠还能有什么妖魔了，自然也就理解成了封建迷信一说。吉日嘎图的迷信之说相对包教授的理性分析，自然我们所有人都占到了包教授的一面。
胖大海儿更是坏透了，突然后背后一抓向吉日嘎图的腰，吓唬他说有妖魔鬼怪也是吃你们这些胆小的，众人听后也是嘿嘿一乐。
那仁喇嘛清了清嗓子，对众人说：”既然包老师都说过沙漠可行，我看咱们就这么定了，赶快动身说不定还有机会，错过这次也不知道还要等多少年。“
众人听后纷纷表示赞同，于是我赶忙对众人说：”那咱们这样吧，大家没意见就听我来调度了，胖大海儿和诺奇你们负责寻找交通工具，我看他们的骆驼就不错，至于怎们弄到手，就只能靠你们自己想办法了。甄若男，巴特儿和吉日嘎图，你们三人负责解决吃喝的问题。大师包教授我们三人就在商议一下整体的路线。至于朴勇正他心情不好，就让他一人静静吧。“
众人听后都没有反对，也就快速行动了起来，没过久甄若男四人扛着几个麻包袋跑了回来。看几个人扛麻袋小跑的样子，还颇有几分土匪进城抢劫的架势。甄若男对我们说：”这地方确实不大富裕，这已经是这个地方能搜刮的全部了。弄了牛羊肉干有个十多斤，杂面饼子三十来个，当时急了连人家放嘴边的都给收了过来。人家见我们急需物资，又都帮忙匀出来一个大水囊，大致数了一下十二个。我们怕不够用，最后就连人家那些散装大老白，也给拎回了七八支。“
胖大海儿他们似乎就不那么顺利了，从两人的表情就能看出来事没办成，胖大海儿跟个受气的小媳妇一样说：”人家的骆驼是用来谋生的手段，我们是好说歹说都说出大天来了，人家还是不肯卖，最后这价钱都抬的我自己都张不开嘴了，人家还是依然直摇头。我俩是没招了，你看怎么办吧。“说完他和诺奇就是一摊手，表现出一副无可奈何的神情。
粮食物资都到手了，你现在告诉我弄不到交通工具，我都快要被胖大海儿给气死了，我来渡着步子点着胖大海儿说：”胖大海儿你这沟通能力明显下降了，你要是拿出追女同学的死皮赖脸劲来，我就不信搞不定他们啦。“
胖大海儿委屈道：”你又不是不知道，我们给他们语言不同，交流也都是连说带比划的。“
包教授听到后就和那仁喇嘛就从屋子里走了出来，冲我们招了招手，意思是这事你们别管了，我俩去试试。
不大一会，三人就牵着几头骆驼回来了。最后我们一问怎么搞定的，包教授说：”他以前来过这里，认识这里的一个老组长，所以就以他们考古队的名义和人家借了，这位小兄弟就是送咱们到葛达旺苏木的向导。“
胖大海儿听后一拍大腿：”我怎么把这茬给忘了，现在跟着包教授也算是在给公家办事了，我们完全可以向各地方进行借调呀，这次真笨脑子咋没转过弯来。“
他们的话也确实是提醒了我，在这种老少边穷的地方，很多时候钱还真不是万能的，往往更需要好人缘和强大的人际关系。