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序
迷信，什么叫迷信呢？随着人种?地理区域或者文化水平的不同，对这个概念认知的不同而不同吧。
我们东北内嘎达位于长城以北。在古代是属于蛮夷和游牧部落统治的天下。应该是清朝时期几次大的移民，东北的汉族才逐渐多了起来。随着种族的增多，各民族的文化逐渐融合。培养出了粗犷豪迈的东北人。
从小就被教育：热爱祖国?热爱人民?热爱中国共产党。要讲科学，反对封建迷信。每天背诵学生守则，生怕做错了事情，被老师批评。
随着时光的流逝，年龄的增长。原来的幼苗已经长成大树。成长的过程是艰辛的，接受阳光雨露呵护的同时也备受寒风黑夜的侵袭。
逐渐?逐渐对自己从小的信仰产生了困惑。首先就是：究竟什么是唯物？什么是唯心？哲学的理论认为：只有事实上的物质才是真实存在的实体。
那么是不是就是应该这样认为：当人们不知道水是由两个氢原子和一个氧原子组成之前，谁说水是由分子组成的，谁就是唯心的呢？（丝毫没有歧视残疾人的意思）再如当瞎子听到别人说世界是五光十色的时候，也可以认为别人是唯心的呢？
本人不是学者，也不想讨论哲学的问题。拙以为：迷信：迷者，信也。迷信不是一种意识思维而是一种行为表态
本书不是要宣传什么迷信，只是希望能告诉还在谜团中的人：不要再迷惑下去事情还是会有一些解决的办法。迷信坑了自己，害了别人。
苦难之身当自强，风雨兼程奔前方。
晴天霹雳一声吼，惊得霄汉显灵光。
八十年前，省城盛京（就是我们现在说的沈阳）以南三十里，浑河南岸有一个村子叫十里堡。丁家是十里堡的一个大姓。二狗原名丁富贵，因为本家排行老二，时间久了本名反而没有几个人知道。
这世界啊！无论什么时候都是穷人多。八十年前是，八十年后也是。虽然丁家是大姓，二狗的家境并不富裕。爹妈存了几年钱给二狗说了门媳妇，会完亲家，两家谈好冬子月（阴历十一月，我们阳历的12月吧）二十八新媳妇过门。这些天来，丁家老少都沉浸在即将到来的喜庆中。
天抹黑的时候，丁老爹拼着老脸找王大户借了挂大车，说好晚上和第二天的草料都由丁家出。（哎。。。咬钱人啊！越是咬钱越是抠门。）老爹兴高采烈地的赶着马车回到家里，拉着富贵的手说道：“二狗啊！你年龄也不小了。爹妈没本事，你都二十好几了，爹妈才给你说了这门媳妇。”富贵道：“爹，您别这么说。是二狗没本事，等以后二狗有钱了，天天给您和妈买豆腐，咱家啊！以后天天晚上弄小葱拌豆腐吃，馋死麻四爷他们。”“对！对！再给爹打二两老龙口（沈阳白酒，有上百年的历史了，只是物是人非。）。”说着，丁老爹脸上堆满了笑意。
丁大妈在屋里煮着苞米糊涂（就是玉米面加了大量的水，粥样的食品）盖帘上蒸着老谭儿地瓜（红薯的一个地方品种，特甜），满屋子飘着玉米的清香和红薯的甘甜。大妈听到爷俩在外面说话就打诨到：“白呼啥呢？还不张罗早点吃饭，明天二狗还要客省城呢。（客，老年人的说法等于现在的去）”