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奥数力量对艾泽拉斯的塑造起到了不容忽视的作用，蜥蜴人并不是一个擅长奥术能力的种族，况且在几百年间蜥蜴人的施法者有着更安全可靠的能量来源，纯净的克苏恩能量。
这种提取自虚空的单纯能量中损失了能量体自身独特的性质变化，取而代之的是一种整体性的运转特性，省略了能量激发中需要能量属性变化的步骤后，变得更加简单粗暴且不宜掌控。
但也不是说更高深的蜥蜴人施法者不懂得如何改变能量中的粒子碰撞，很多泰波克派系的蜥蜴人法师就精通此道，不过数量稀少且造价昂贵的蜥蜴人法师首先在数量上就注定了他们代表不了蜥蜴人这个卡利姆多霸主。
而另一方面，由于蜥蜴人法师们首先是各个教派或分支的大祭司以及先知，或是领导者和决议者，所以艾泽拉斯法师们那种经常由不同种族甚至不同组织所组成的法师议会和探讨法术奥秘的学术研究里，都不会有蜥蜴人施法者们的存在。
所以对于蜥蜴人如何获取和使用能量法术的信息来源，几百年间全都仅通过上任守护者艾格文女士，在蜥蜴人圣城伊塔扎的生活见闻和法术修行的细枝末节，传递到人类社会的零散碎片拼凑而成。
这样的情况也就让许多人类世界的施法者们对蜥蜴人的兴趣与日俱增。
从新提瑞斯法议会到达拉然的肯瑞托，甚至海外的库尔提拉斯荆语者再到遍布人类诸国的圣光教会，都在将蜥蜴人和站在其身后的净化者议会当作探讨的对象，学习或是研究。
但除了他们，阿曼尼暗影祭司，上古之神蛊惑的凡人教派，心智扭曲的疯子，自暴自弃的蠢货，也都同样对蜥蜴人很感兴趣。
“洛夫克拉夫特的荣耀竟然需要一个小小的暴风王国来实现，但愿这仅仅只是个玩笑，加塔诺托亚”。
走在暴风王国通向北部海岸的林间小道，克塔亚特·洛夫克拉夫特对加塔诺托亚·洛夫克拉夫特抱怨道。
奎尔萨拉斯的精灵到来后，被关押在暴风城监狱的加塔诺托亚·洛夫克拉夫特便被奥特兰克王国大使从监牢中“解救”了出来，而对于奥特兰克王国给予圣光教会什么样的补偿，以及如何处理与圣光教会关系密切的暴风王国以及洛丹伦王国的交流，在洛夫克拉夫特家族眼中，根本不当一回事，即便他们的家族就依附于统治奥特兰克王国的匹瑞诺德家族。
“荣耀？可笑的东西，那种虚无缥缈的东西又不能赋予我们永生和力量，指引着我们的父亲，他的意愿中又没有那可笑的荣耀。那个被我发掘的种子和这个王国的意愿将会成为我们接触到造物主们的机会，难道这不比可笑的荣耀可贵的多吗？”。
加塔诺托亚·洛夫克拉夫特面具下的嘴角微微翘起，似乎是在为自己的决定感到兴奋。