很快，太子就痊愈了，圣人赵钰民怕累着太子，回宫之后开始处理政务，到了十一月底，太子赵载承出东宫来到北苑大营。
而苏策看着眼前一身戎装来北苑大营的太子巡查的样子，可不像大病初愈的样子。
苏策猜测太子赵载承生病估计是为了让圣人回宫。而圣人赵钰民知道太子没在东宫休养，而是去了北苑大营，两天一道口谕，召太子回东宫。
只是每次圣人口谕一来，太子赵载承就“病”了，还是那种躺在床榻上一挪就断气的病。
连着三道口谕，太子六天病了三回，现在是个人都明白了，太子那是生病，分明是逼着慵懒的圣人回宫。
毕竟太子监国，那是帝王亲征，不在国都时的法子，什么时候有太子监国，帝王在国都外离宫躲清闲的例子。
太子赵载承知兵，却对于各军战力的了解不深，在北苑大营待到十一月底，冬月初一就去了霸下大营。
看来太子真正的目的是找时间看看兵将是否可用，大乾不征四方，周边各国以为大乾国力衰退，今年时常扰边，蠢蠢欲动。
太子抚军是一个很明显的信号，虽说大乾国策是三年不征，但是所谓不征，却没有说不伐。
征是征服，开疆扩土！
伐是攻伐，施以雷霆之威！
征伐这个词是两个完全不同的字，都是说的战事，但两者是完全不同的两种战事。
凡以征字，前面大军作战，打下来的土地，紧接着迁移百姓。需要九寺五监，三省六部通力合作。
而伐就不一样了，只需要兵部调令，抽调一支精兵，不求占领，目的只有一个就是打出军卫。
看出来太子的意思，整个北苑大营中在一日之内因练兵受伤者过百。
哪怕是苏策也不能例外，战争不可避免，战争意味着荣耀和牺牲，行伍之人，从来都不会去管战争的对错，战争，只论胜负。
“昨日伤的七人退回长安折冲府，明天初五，关熠你休沐，你亲自去一趟，请赵都尉去得胜楼一趟，账目挂在我府上，得胜楼与我府上有些往来。”苏策扔下手中的笔，把退兵文书吹干放到竹筒中封好。
苏策指了指旁边正在往嘴里塞肉脯的张朗：“喜欢吃，下次我让府上管家给你也带一份，明日去兵部一趟，多去要些兵，后面估计还会退不少兵，既然要兵，去的次数不能多，不如一次多要点。
按理说，各位都年长我几岁，这话本不该我说，不过做弟弟的得说说你俩了，关兄，你老丈是长安富商，嫂嫂自小没受过苦，跟着住你那个小院子里受苦，你不心疼，人家老爹心疼，三进得院子都给你备好了，硬是不住，老丈半个爹，花他的钱不丢人，以后对嫂嫂好点便是。
还有张兄，你老丈是新任兵部侍郎，听说朝廷发的那些俸禄都被他喝酒用掉了，至今还租房住着，这就是你不懂事了，明天你先去一趟苏庄，让管事给你拉一车百果酿，带我送予长辈。
另外在永和坊那里我那空着好几套院子，整个坊当年因为点事，都买下了，都是新修德，一两进的院子，本来就是打算给军中弟兄们住的，你明日带着老丈去挑一套。
长安居大不易，九月份，南衙一个都尉喝兵血，差点引起营啸，这种事不能出在你我手上。
左军邓天鹤说我前军一帮泥腿子出身，你们能忍，我忍不了。
兵，我要兵，精兵都是大浪淘沙，现在咱们的沙子越多，以后咱们的精兵就越强，若是真有战事，我定给诸位争一个先锋主攻，我们可是前军，理应是全卫最强，还有你们四个，还没有成家吧，张朗，你挑院子顺便给他们挑四套小院，看上哪家姑娘，我去找人说媒。
最后，苏某说些丑话，钱，我不缺，你们要什么，我都能给，但是要是上了战场，谁拖我后腿，军法无情。”
左右郎将，四大都尉，这就是苏策在军中的班底。
刚才那番话，若是按着以前苏策的性子，苏策可说不出来，不过李思哲札记中记录的军中趣事，却提醒了苏策。
军中之人，争得就是一口气，不争就是怂货。
对部下，不说收买，那是施恩之举却不能缺少，特别是遇到年纪比自己大的部下，年纪轻威势不足时，便以利导。
苏策刚才说的话，虽然都是赤条条的利益，但是在谁手下不是当差，有份好处拿，不拿不成了傻子。
禁军不比边军，边军纯粹，禁军中背景出身好的人比比皆是，苏策话里面提到的左军邓天鹤就是一个县侯之子，其祖上可是郡公，这样的老牌勋贵最是抵触军中新晋的勋贵。
苏策不想与人争斗，但是军中就是这样，被人踩了，踩回去便是，若是不敢去踩，那还留在军中做甚，不如回家中地算了。
苏策装傻充愣的说完这番话，目的可不是想着用些钱财就能让这些人对自己唯命是从，这压根不可能，这六人那个不是是尸山血海中厮杀出来的，只是仗没打赢，军功策转太低，弄得有职无爵。
说一千，道一万，有本事的人才能在军中吃的开，虽然有钱是最容易被人看不起的本事，但是本事就是本事。
李思哲札记的一句话：宁学小人胜，不学君子败。
军中主将心中唯有胜利，胜利面前，百无禁忌。
而苏策理解是一个将军的责任不是让士兵崇拜，而是让士兵在战场上歼灭敌人，活着回家！只要胜利，只要部下少一些伤亡，被人视为小人，又有何妨！