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“好一个‘与其坐而待毙，孰若起而拯之’，这等胆量气魄，果非寻常之人所有！那就依从你的方法，嗯从此刻开始，全聚的丁壮都交由你来指挥！”
“严师，这”
听到严师也赞同这个质疑自己的男子的观点，老者心中大急，顿时想开声劝阻，没想到一下子就被严师给劝阻了。
“仲公，我知道你的担忧，只是与其草草撤退，寄希望于来敌身上，企望不被发现地道，就还不如壮士所言，放手一搏，至少这性命还是掌握在自家的手里！”
老者闻言虽然不愠，但也不敢反驳严师的意思，那严师也是果断之人，他立马让人先将老者搀扶过去地道入口，然后就召集所有的青壮都留下来，其他老弱妇女继续前往入口处，自有其他人带他们进入地道。
这个严师在聚落中的威信不可谓不大，虽然是临时下令，但是却没有一个人出言反对，虽然还是心存顾虑，但所有青壮都还是驻足留了下来，只是免不了又是和妻儿哭哭啼啼，一副生离死别的样子。
看到这些留下来的人这副模样，阎行眉头一蹙，再转头看严师时，只见对方已经走到人群中间，面容肃然，须发飘飘，环视众人说道：
“此乃危急存亡之时，诸君还在顾念妻儿，不愿死战，莫非是想让敌人将你等尽数杀死后，将你等的妻儿掳去糟蹋不成？”
听到自家的妻儿老少可能会被杀死，被掳走，被蹂躏，原本还留恋不舍的山民顿时警醒，憨勇之人已经须发怒张，面红耳赤了，他们最放不下的缘由是妻儿，愿意死命拼杀的缘由也在妻儿。
看到这个严师在场中不断调动众人同仇敌忾的情绪，阎行不露声色，暗暗点头。
自古请将不如激将，这个严师曾对自己说过他久居山中，熟知山民之性，而人皆有趋利避害的天性，毕竟蝼蚁尚且贪生，况乎灵长之人乎？山民贪生怕死本来也无可厚非，但是既然要把他们留下来，就必须让他们下死力血战，否则这些挂念妻儿、不愿死战的人一旦接战就只会损耗其他自愿留下来的人的士气，白白浪费性命不说，还拖累了全体的人。
《司马法严位》中讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战，教约人轻死，道约人死正”。意思就是人们有为感恩而效死的，有因激怒而敢死的，有被威逼而拼死的，有因仗义而轻死的，有因贪利而忘死的。一般作战，用法令约束人，只能使人们不敢怕死退缩，用道义感动人，才能使人们愿意为正义而冲锋效死。
眼下要想让这些纯粹的山中之民下死力抵挡，就不得不用他们最挂念的亲人来刺激他们奋力作战。这个严师虽然是在用法家中的术法来驱使民众，但却也暗合兵法，恰到好处，完全符合了阎行想要的效果。
“既然你等都不愿意身首为敌所分，妻女为敌所辱，那就大声告诉我等，当下应当如何！”
“死战，死战，死战！！！”