他在科举策问中的出题，也正是想借天下文士之手，将此问题抛出来共同讨论。
想要彻底实现自己的目的，常规手段已然行不通。
想了许久之后，他抬起头来时才发现薛仁贵还在甘露殿等候，他才说道：“薛大哥，近日辛苦了，早点回去休息吧。”
“诺。”
送走薛仁贵后，秦怀道决定发动思想攻势。
想要改变整个大汉的思维和格局，以及对平等自由的认知，唯有改变思想才能做到，如果人人都追求自由平等，天下平等的目标，怎么可能无法实现？
只见秦怀道在纸卷上写下十二个大字。
重教育，开民智，办书报，广传播。
大汉百姓的脑子，是时候该洗洗了。
先从长安开始吧。
几日之后，科举结束，褚遂良拿着各科考卷前来寻找秦怀道，按照科举制，会试将取三甲，一甲赐“进士及第”，只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，二甲赐“进士出身”，取若干名，第一名通称为传胪，三甲赐“同进士出身”，取若干名。
而一甲进士及第，需陛下亲赐。
褚遂良将一甲提名报给秦怀道，由秦怀道亲自挑选，名单不出所料的集中在几名名声在外的学子当中。
郭正一、来济、薛元超、令狐德棻、苏宝贞、李易，这几位都是秦怀道在客栈辩局中见过的，剩下几名来自不同地方，如陈远庆、何进方、贺知等，才华水准不落于前几人之下，当称大汉学子之典范。
杂文与经帖秦怀道没有细看，杂文一科众家水准都比较接近，无从比试，至于经帖，在他看来都是死记硬背之流，差个几分没什么特别的。
最关键是策问，如何实现人人平等。
“欲实现人人平等，则必将不平等除之，这个苏宝贞，不愧是陇右道出身，动不动就要横扫一切，果然是莽夫，虽说残酷，但也有着一定道理。”秦怀道放下苏宝贞之卷后，摇了摇头，脑中忽然闪过一位白衣少年郎的身影。
白衣少年，意气风发。
他挑出薛元超的考卷，却见他的句便是：“人人生而平等。”
秦怀道抚掌大笑，这位白衣少年郎虽然没给出什么方法，但人人生而平等以及之所以不平等的发生，是因为人之欲望这论述深得他心。
“真没想到，在此时代竟然还有如此开明想法的少年郎，若是旧有的古史也有此类言谈，会变得有趣许多吧。”他深知自己来到大唐，给大唐创造了很多改变，学子之中，定然也会有新思想萌发。
新思想？
没错，到时候如果报纸创刊，就命名为新思想吧。
时代的巨轮在推动着进步，人类不可能一直停滞不前，他秦怀道的所有行动，都在无形之中加快了这一进程和变化。
既然有新思想的萌芽，说不定人人平等的理念，真的可以在此时代实现。