青衣僧闻言也是点头，在他的认知里，武学障和佛家的知见障相似。
但青衣僧之言也是他四十多年来琢磨出来的见解，修武不修心，便会入武学障。
佛家的知见障，顾名思义，知道的太多了和见识增多了，心中形成的障碍。
这样说大家可能不懂，但联系现代人的说法，“精神病”这个词大家一定非常熟悉。
但按陈宇的理解，这武学障就是知见障的延伸。
人习武练功时，心思要纯净，需要做的心无杂念，如此这般，有赤子之心的人，武学修炼进境最是迅速。
“精神病”，不，是知见障。
知见障不只习武之人有，普通人也会有，而且每个人都会有。
只要遇到人生的大变故，有过大的精神思想压力，大起大落之下，脑子转不过来弯儿，就会有此征兆。
有人聪慧，虽也会一时郁结，但终能彻悟，自我开脱。
可有人却是一辈子都转不过弯来。
对于这种执念深厚的人，也并非无解，前世许多人信奉基督教，将心寄托给了上帝，得到了缓解。
又如原着中这青衣僧的意思，研读佛经，将心寄托给“我佛”，行仁善之事，也可开悟。
也有人将心寄托于亲人，生活有了盼头，以便自己不至于活的迷茫。
还有爱武之人，好似《覆雨翻云》中的浪翻云一般，将心寄托于剑，最终极于情，极于剑，成就无上武道，破碎虚空而去。
只是普通人一生很难像武者这样精彩纷呈，也没有武者这般强大的力量，也就没有办法在精神失常后做一些为祸天下的事情。
但自杀、报复社会、还有一些其他的怪异行为也是比比皆是。
天龙还只是一个低武世界，那些高武、仙侠、玄幻，又有哪一个不讲究修炼道心？
但心又是最易变的，一个人的想法今天和昨天不同，昨天和前天可能又有不同，受周围环境影响，很难持久的保持一种心态不变，也就有了“一念成佛，一念成魔”的说法。
有了知见障，心思就繁杂了许多，若修习一般上乘武学，功法只需要走十二正经即可，十二正经宽阔坚韧，自是不易将功法行错。
但少林七十二绝技，靠前的都算得上是绝学，运功时难免经过一些分脉穴位。
这些穴位不似主经脉一般坚韧，心思不定的人将行功时或多或少会有些偏差，一两日间还无所谓，但时日一久，穴位承受不住，轻则武功全失去，重则伤残至死。
这，就是江湖中传闻已久的走火入魔。
陈宇每每做事都要问问自己是否有愧于心，是否做到“知行合一”，也就是为了避开这万丈红尘中的知见障罢了。
他不知道自己的思想会不会有一天被人推翻，但如果他“知行合一”的理念被推翻时，他不能融合接受新理念，那么他如今见心明性的心性将又会蒙尘。
一叶障目，不见泰山。
萧远山如今心中对世间唯一的留念就是乔峰。
可乔峰的话让如今偏执的他有点无法接受，他才是他亲生父亲，而乔峰却为了养父养母来质问自己，但舐犊之情又让他不愿伤害乔峰，故此有了轻生之念。