韩祖念作为义宁城守将，所交代的自然不只是这些最基本的地理讯息。他对于各处齐军兵力布置同样所知不少，乌苏镇所安置的六镇镇民较之义宁还要更多一些，因此乌苏同样驻扎了数量不少的军众。
屯留方面则有万余人马进驻，之前义宁城所增驻的人马，便是从屯留方向派遣而来。北齐的平原王段韶，眼下则引兵暂驻于上党，之所以还不率军西进，则是因为大军粮草尚未筹备足量。 在将自己所了解的军情讲述一番之后，韩祖念仍自有些意犹未尽，稍作沉吟之后，便又主动献策道：“乌苏、屯留，虽然并处要地，但当下若论其孰重，则需是乌苏。一则乌苏北接晋阳，二则其地尚有二三坦途可循，旧者资粮转进亦多循此。
此边诸郡县多处沟壑之间，虽然屯兵于此以便征发，但因地形所限耕织不昌，郡县府库也并不丰储。行军多是过道，用兵则必仰转济。段韶等贼将皆深畏大丞相威名，不聚重兵则不敢轻进争胜，一旦大军推进，则粮草又是一忧。若能绝其乌苏粮道，其军必馁，破之不难１
李泰对于韩祖念这一进计也颇为认同，闻言后便微微颔首，旋即便又望着逐渐变得积极起来的韩祖念笑语道：“那么依韩将军所见，该当何计才能轻取乌苏？”
“大丞相韬略无双、用兵如神，凡所欲取，岂有不得？末将唯恃此乡土著、熟知情势，既得垂问，便斗胆进言一二，拙计不巧，唯大丞相以裁１
韩祖念先是自谦表态，旋即才又继续说道：“大丞相前以众俘虏于城外示众劝降，此计甚佳。义宁、乌苏等诸境多旧六镇镇民，此众徒卒特崇乡义、爱好聚众为党，刑令军法尤其难制，乡义亲情特能感召……”
听到韩祖念对六镇镇兵们的评价，李泰也不由得感觉这家伙的确是有点东西的，将镇兵们的习性总结的非常巧妙。这些镇兵老实说的确是没有什么大义认知，但却尤其热衷于抱团。
不只在东魏、西魏的政治格局中颇有体现，像是早年尔朱荣与葛荣所率领的六镇叛军进行决战的滏口之战中，高欢直接在阵前便劝降收编数部豪酋。而之后的六镇降人们对尔朱氏而言也成了烫手山芋，管又管不了，杀又杀不尽，到最后索性被尔朱兆当作烫手山芋抛给高欢。
韩祖念继续说道：“末将前仍悖命据守之时，前后曾有乱命下达，便是受迫群情难忤。而今既已投效大丞相，自然不敢有所隐瞒。若欲取乌苏，亦将义宁军民整编为军，其父老亲属留处后方，前部师旅必不敢叛。
乌苏守军亦多此边将士亲友，因见故旧来攻，必不力战抗拒，届时或伏精兵间于军伍而袭杀敌众，或使此间徒卒感召劝降……”
“大丞相，这万万不可啊１
韩祖念话音未落，其他几名降将便连忙叩拜在地，大声劝阻道。
李泰看到这一幕，也不由得感叹人心真是复杂。这韩祖念之前还在城中固守不肯出降，结果被部将绑了投降之后，态度转变的比谁都快，现在又借着献策之际进献这种绝户计，必然也有要报复这些叛变将士的想法。
略作沉吟后，他便笑道：“此城军民举城降我，所为无非感义求活。我若不能高义活之，更与贼主高氏何异？当下群徒既然厌战弃戈，我自不会再强驱赴阵，至于日后欲以武功而求上进，则是别话。”
韩祖念这计策或许是有一定的道理，但若说真能产生多大效果，那也不尽然。就连义宁城这里之所以能够劝降成功，主要原因应该也在于守军兵力已经遭到了极大的削弱，而且后路孤远城还被夺走。劝降只是辅助性的手段，却并非决定性的因素。
几名降将听到这话后才顿时松了一口气，旋即便又连连作拜道：“大丞相当真仁慈、当真高义，某等父老得恩赐活命，必对大丞相感激不尽１
韩祖念闻言后先是一愣，旋即便也连忙深拜道：“大丞相胸襟宏阔、心性仁慈，当真令人钦佩仰慕１
虽然并不安排这些降人将士们参与进攻乌苏城，但李泰也并没有让他们闲着，在这些降将配合之下将城池接收过来之后，他当即便命人将韩祖念等几名重要的将领送往晋州城下。乌苏城用不着这些人去劝降，但晋州城的军心用这些人去动摇一下也是惠而不费。
入驻义宁城之后，李泰便又传令后方，以河东太守裴侠转赴正平城镇守汾曲，将韩果召来北上，于晋州城下再率领一万人马经统军川东进义宁，让其担任下一步攻夺乌苏城的主将。