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第171章 甘露决定离开林月家(2 / 2)

【用户2544747734的新书】5个月前 作者: 丁猫儿

林月默默看着桌上的一方砚台,砚台的颜色是蕉叶白的,天然生成的花纹,纹理绮丽,外形古朴精美,这方砚台是林月从护城河里救起福临后,皇上赏赐给她文房四宝中的一宝。因为前世的林月并不用毛笔写字,既然不用毛笔就没用过砚台,也不知道这砚台是用什么材质做的。这个时代的人对皇上赏赐的东西都看得很神圣也很珍贵,一般是要将这些东西贡起来或当做传家宝收藏起来。但林月对这些东西除了好奇而外,并不认为有多神圣和有多少价值,世间再珍贵的东西,对于一个人来说,都是生不带来死不带去的,贡起来没有必要,收藏起来也觉得很可惜,东西不用就没有价值,所以,林月就用来研墨写字。

管家胡智德见林月将皇上赏赐的东西随便放在桌子上研墨写字,他就感到心痛无比,胡智德也是读书人,对砚台是很有研究的,他说,这方砚台是用端溪砚石制作的,端砚是中国文房四宝中的宝中之宝,十大名贵砚台之首,少奶奶你将皇上赏赐的这么名贵的东西拿来随便用,显得有点暴殄天物!可惜了呢!

林月假装惊奇,这是天物?我用它,说明它还有使用价值,倘若不用,它就只是一块被打磨过的石头。林月笑起来,说一个姓马的外国人说过,有使用价值的物品才有价值。

胡智德听得一头雾水,他没听说过什么价值使用价值这些绕口令的词语,也不知道那个姓马的是哪里人,不过,砚台是皇上赏给少奶奶的,少奶奶要怎么处置这些东西,他一个局外人,再心痛也只能自己心痛。

林月看着这方砚台发呆,她突然醒悟过来,一方名贵的砚台都需要使用才能彰显它的价值,一个人有不有价值,也和这方砚台一样,人的价值体现于社会价值,一个人只要对他人有帮助,对社会有益,就是对社会的价值。

林月仔细想想,自己来到这个世界,虽然帮助了很多人,成为这些人心目中的恩人,贵人,显灵的祖先.,甚至两足尊...,但以自己潜在的能力,她帮助的人还是太少。现在手里有钱了,这些钱就应该回馈社会,做一些对社会有益的事情。

做什么好事最有益呢?

林月一直以来都对这个时代的男女人权不平等深感郁闷,也是她至今无法适应,深感惶恐迷茫的无奈,嗯!如果自己要做对社会有益的事,首先就要帮助生活在水深火热中的女人,要尽自己的微薄能力,做一点对女人有好处的事。女人为什么只能依附男人,那是因为女人太弱,女人被缠成残疾的脚,不能走路;女人不能读书,不明事理就只能愚昧;女人不能考学,就不能做官为社会做事;女人被禁锢在家里,得不到社会的认可,就只能成为家庭奴隶....,女人要与男人一样成为独立的人,就必须要有文化,有文化才能掌握知识,这是生存与生活的基本条件,其次应该具备一技之长,能赚到钱,有钱的女人才有独立生存的条件。

想到这里,林月脑海里像过电影一样,想起曹二妹因为与男人眉来眼去就被浸猪笼,想起大嫂经常打骂大李妾小李妾,想起鲁大妹被娘子赶出家门,想起陶学秀休丈夫的种种艰难,又想起曹家文心安理得的纳妾.....,在短短的几年时间里,林月身边和她自己就发生了如此多的不堪为女人的悲惨遭遇。

林月下决心,到了这个世界,既然来都来了,哪怕自己在这个世界的时日不多,她也要尽量做一些对社会有益的事,特别要给与女人一些力所能及的帮助。这就是经历过二十世纪高度文明的人的觉悟。

既要学文化,又要学技能,这样的好事怎么做?

林月想起前世在社会很有影响力的一则广告,挖掘机哪家强,中国山东找蓝翔。

林月脑洞大开,对,我何不像前世的某技校那样,创办一所专门培训女子生存技能的学校,既教入学的女子学文化,又教她们学会一两项生存技能,当他们一批批离开学校的时候,就像一棵棵大树排成了方阵,排成方阵的大树才能抵御风沙;就像一滴滴水聚在一起,聚在一起的水滴才能成为大海;就像一朵朵鲜花簇拥,簇拥的鲜花才能令人赏心悦目....。对握有文化和技能底牌的女人来说,她们可以有自己的生存方式,不依赖别人,也能自我富足,生活安好,这种有知识有技术的女人,她们适应社会的生存能力,一定不同于大字不识一个,完全靠男人过日子的女人。

帮助更多女人过上有尊严的生活,林月感觉比自己赚了很多钱还高兴。

林月越想越兴奋,就像生活里注入了新的活力,这种活力就像在寡淡的生活里找到激励人生的调料。林月不由得握紧拳头,高呼一声“耶”!

林月冷不防叫出的这一声“耶”,吓了大黄一跳,大黄警觉的立起耳朵,不解的看着主人,主人,你这是什么意思?需要我帮忙吗?

林月摸摸大黄的头,既然某技校模式就是林月想创办的模式,那么,我的技校办在哪里?我的技校叫什么名字?谁来当技校总管.....?面临的问题像一团乱麻,一时也理不出个头绪。

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