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魔佛之乱给整个世界带来了无法弥补的损害，大量记载遗失，诸多真传断绝，还使得本就因天庭坠落有损的天地，变得更加的凋敝。
而在魔佛之乱前的中古，亦可看作是最后的辉煌。
因为‘木圣’踏出了属于自身的木行之道，从根本上改良了作物，极大提高了产量，增强了对肉身的补益，加上机关牛马的辅助，收获满仓，积余甚多，物质极度过剩，从根本上解放了诸多人族。
让修道、练武、钻研机关者成倍增加，外景级强者数量众多，远非‘当前节点’这般，寻常小城一般都无外景高手坐镇。
中古时期不到宗师再非能坐镇一方的人物，寻常外景与‘当前节点’的开窍高手地位相类，甚至已经有法身携带外景强者开发星海资源，墨宫亦在钻研能载人遨游星海的机关飞船。
在这种诸多记载都已消失在历史中的辉煌时期，百家争鸣的最后灿烂中，被一同丢来眼前‘历史’的诸多法身，也都各自都有了自己的算盘与打算。
有想要谋划好处的魔道，亦有想要游历中古，聆听圣学的正道，还有孟奇、徐越这种另类。
在徐越前去寻找人皇遗族之时。
孟奇也抵达了罗城，并得知了心圣最近在讲学，还知道了此时霸王还是天仙，尚未证得传说。
除此之外，还遇到了《绝仙剑经》的传人，‘碧月剑仙’任秋水……
“……到了外景，内天地外显，勾动自然之力，举手投足间就有莫大威力，交手若不限制，毁城断江，改变天象，伏尸百里，不在话下，而证得法身以后，实力愈发强横，即使不处星海，造成的破坏被削弱，也能移山倒海，一人灭国，天仙更是恐怖，哪怕毁不掉真实界，旷日持久的延续攻击下，也能掀起灭绝大部分生灵的破灭，只有受到相应禁法保护的地方可以残存。
“身具如此实力如此破坏之能，有的时候，虽然心中并无恶意，仅仅由于没有自觉，交手的余波亦会带走成千上万条生命，乃至化天地为废墟，迎来末世，所以，仁圣认为法身都得有‘实力越强，肩负越重，越需自律’的理念，免得毁掉我们赖以生存的环境。
“在仁圣和数圣提议下，正道法身会于广陵，经过商议，签订了《江东盟约》，自愿减少出手，若是遇敌，首先得使用两界分割符、乾坤地理图等法宝符篆或相应神通将战场与真实界隔离，最大限度消减余波的破坏。”
任秋水在同孟奇分别以绝仙剑经和截天七剑进行了简单的切磋，相互认可之后，便开始为孟奇简单说明了一下当前时空的情况。
并趁机将原本随着霸王陨落，魔佛之乱而消失在历史中的《江东盟约》说出，劝说孟奇去找同样在附近的仁圣签订此盟约。
仁圣，便是周郡王家的先祖。
一生行事当真称得上‘仁’，是严于律己的真正圣母，他不会强求他人也要如同自己一般，但自己必然会以身作则将‘仁’发挥到极致。
甚至传承多年之后的周郡王家，亦算得上是世家中的一股清流了，与其他世家完全不同。
这《江东盟约》便是他提倡出来的产物。
对于这等约束，孟奇自然也是颇为认可的，甚至哪怕魔道不签订此盟约，亦同样不会再轻易无缘无故的乱杀无辜了，因为附近的凡俗在他被正道堵住的时候，很可能成为自己保命威胁的道具与砝码。
“心圣在罗城讲学？仁圣也在附近？这……，莫不是霸王要在附近做什么吗？”
孟奇不排斥《江东盟约》可听到仁圣同样也在附近，当真也感到了有些古怪。
因如今孟奇成长速度相当快，沉淀的时间更少，对于中古信息的了解反倒是不如以前了。
毕竟没有解救云鹤，没有他那边所记载的不少中古秘闻。
发现两大圣人在附近游荡，第一想到的便是还未证得传说的霸王了。
因之前任秋水也说了，霸王不屑于受到束缚，压根没有签订这合约的意思。
这话让任秋水也微微一愣，随后叹气道
“霸王确实是千古难得一出的人杰，行事随意，作风霸道，睚眦必报，得罪的人不少，有的想法也很偏激，但更多属于木秀于林，风必摧之，行高于岸，众必非之，还谈不上邪魔外道。
“道友既然准备签订‘盟约’，那自也可视作正道中人，告知道友也是无妨，这次两圣加上我们汇聚在此，是为了针对‘太上天魔’吴道明。”