“姐姐，换一个角度讲，我现在是没有根的人，老家回去过一次，和雷佳佳还有陈琰他们巧遇后回去的，除了父母，我对老家是没有多少的眷恋，我也想过原因，见识过繁华之后就很难再接受家乡的那种安静。但是现在，我在另外一种安静之中，我一直不知道我是不是强迫自己留在这里。”我是因为瑶瑶才来的喀什，也是因为幻想着去完成瑶瑶的梦想去创业，可是终究没去想自己是不是心甘情愿。
“要往前看，你在大洋彼岸的时候，我看出来你很是挂念南疆，说明你已经对这里有了自己的情感。有的时候我很自私，我是希望我每次来南疆的时候能见到你，有你陪着在山里和沙漠里游荡。”
在上海，我很少写东西，整天被各种工作和报告折磨的喘不过气，一有时间就想着离开上海去玩，那个时候只是非常单纯的觉得要有个压力释放的方法。现在的压力已经完全的变了，焦虑来自对未来的模糊，也许内心里还有着对繁华的向往。
“姐姐你说，那些一直在一个地方生活的人是不是就没渴望过外界？”
“这个问法不对，年轻一代总是渴望去了解外界，在这里，了解的渠道还是很少。而年龄大一点的人已经弱化了渴望，我曾经拍摄过一个从沙漠深处搬家到沙漠边缘安置房的大叔，他也是因为穷，就没有结婚，上没老，下没小，一个人。你知道他搬家是怎么搬的吗？一辆驴车，上面拉着他的全部家当。拉着他家里所有的东西，一个胡杨木掏空的独木舟，比一个浴缸还要小，一个锈了几个洞的铁皮炉，一块破烂的看不出颜色的地毯。一床黑乎乎的棉被。那是夏天，我问他车上怎么没有衣服，你猜猜看，他是怎么回答的。另外，我记得你曾经说过你看过一本书，好像是讲一个研究印度深度贫困的书。”
“他的衣服都穿在身上。”我先回答了一个问题，然后看看尚青云。
“对，一年四季，就是同样的衣服，他说夏天的时候棉衣会不穿，但就在床头当枕头或被子，外套也洗的少，洗太多次会烂掉。所以搬家的时候，他怕棉衣装车上会掉，就穿在了身上。米和面等基本的生活物资也是少的可怜，据说就够吃几天的。”
“吃完了怎么办？去买吗？沙漠深处出来一次不容易。”
“以前，他还年轻的时候，吃的基本是在沙漠里种的，或者用羊或者骆驼去换的。现在村里就有的卖，搬家的时候，正好麦子收获，因为要搬家，他把它分给了村里另外两个老人。所以他也就没什么粮食了。我问他为啥要把口粮给别人，你猜他怎么说？”
“他再去买？”
“不是，他说他还年轻，搬家搬出来了，房子是免费的，还有一块比沙漠里更容易耕种的地，最主要的是，他认为他有能力去打工了，他相信他饿不着。你还没说你看的那本书呢。”
“那本书前半段说了很多穷人的表现，就是在一些观察和实验中做的一些总结。具体我就不说了那么多了。大概就是人们很难脱离贫困，即便是通过上学和到城市去改变居住地，仍然没有摆脱贫困，只有少数人能脱离那个阶层，不过还是处于城市底层。后半段说了一些具体的案例，大概是优惠的贷款和直接给钱式的援助也效果不大。贷款被用作改善生活的资金而不是发展生产，援助也是同样，就像是在沙子里倒水一样，一下就没了。”我回忆了一下那本书的内容，很简单的总结了一下，其实书里还给出了分析和比较，比如贫困的人们会急于去改变自己的生活，有点钱就去吃了。
“你的想法我多少也知道一点，也很实际，就是能改变多少人就改变多少人，是通过教育和帮扶，你也说过，哪怕改变了一个人也算是成功。”
“对，所以我不施舍，不做全额投资，目前的合作对象都是富裕家庭出身的，比如阿里木江，他就敢申请几百万的贷款。”我又回到了几个月前考虑过的一些问题上。chaptere