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人群被柏灌的吃瘪模样逗得刚发出一点笑声，便在鱼妇投射过来的怒目威慑下，给强行止住了。
但止住的只是笑的声音，并没有止住笑的动作。有的族人还差点被这强行改为震动模式的笑容憋出了内伤。
站立于柏灌对面一侧的杜生，是唯一能够看清柏灌口语之人。只见他微微点头，显然是对于柏灌的第二个猜测表示赞同。他附和道：“我也觉得或许是巴族出现了内乱。”
在军帐角落里的阴影处，突然传出了一个苍老的声音：“不会的。”
众人寻声望去，就见一个须发皆白，佝偻着身体的老者，正缓缓地从阴影中踱步走出。
在蜀族内，大家都称呼这位老人为渔伯，如蚕丛一般，同样没有人知道渔伯的具体年龄。
在现今绝大多数蜀族族人还是个孩子的时候，渔伯就已经是个白发苍苍的老人了，这点倒是他与蚕丛的不同之处。
他原先的名字也不叫渔伯，只是因为他出现在族人中的形象，几乎全是戴个斗笠端坐在河岸边的渔者形象。再加上年岁关系，族人们便只唤其以渔伯了。
从长相上看，虽然男女有别，但鱼妇和这位渔伯的眉宇间却极其神似。故而推断，这位老人应该是鱼妇祖父那一辈的同枝，又或者他就是鱼妇的祖父也说不定。
虽然那个年代没有那么多繁文缛节，但自从和渔伯实际年龄相差不多的蚕丛虏获了等同于是渔伯孙子辈的鱼妇的芳心后。渔伯便很久没有主动与蚕丛说过话了。
事实上，渔伯真姓为风，单名一个象字，乃是蜀族分家之前的首领的独子。
他精于气象辨识，说白了就是有天气预报之能。
其父亲，也就是蜀族当时的首领，正值壮年却突染急病暴毙。
那时风象虽然才十几岁，但因他自幼便随其父亲学习天文地理，还自己悟出了风向与天气变化的关系，是有继任首领之职的能力的。
但已经安逸了许久的蜀族，却认为他们既然已经脱离了迁徙的生活，便不再需要什么首领的存在。乐得无首的众人，便自顾自的开启了分家模式。
本就无心政治的风象不但没有作出任何阻拦，反而乐享其成。
当然，实事求是的说，蜀族当时的分家之势已成必然。首领的突然离世，只不过是加速了这种必然而已。
在大多数的国家或组织中，站在最顶端的管理者，往往都是孤独的。
属于首领那一支脉的风象，同样无法免俗。因此在分家的过程中，被忽略的他只得自成一派，一派一人。
但当时的蜀族，一派一人的除了风象外，还有一个人，就是精通养生之道的蚕丛。
只不过蚕丛外向，而风象内向。且蚕丛的医学养生之法更易得到大众的眷顾，而风象的闻风辨气之道对普通人来说，又太过玄奥。
日子久了，同样是自归一脉的两个人。一个被族人代代追捧奉为上宾，一个到最后连名字都被彻底抹去只是被人以形称谓。
也就是说，现在的蜀族中，蚕丛是唯一知道渔伯真实身份的人了。
虽然渔伯气不过蚕丛的老牛吃嫩草，但接近百年的交情摆在那里，就算不说话，二人独处时，仍旧是经常结伴同行的。
即便是人多的时候，也是蚕丛形露于外，渔伯影不远离。
虽说渔伯不再主动与蚕丛说话，但每当蚕丛有惑要解时，渔伯还是会知无不言。
也就是说，蚕丛那蜀族有史以来最聪明之人的名号，事实上是由一明一暗两个老头子共同承担着的。
只不过一个有名，一个无名而已。
有名者最后一次向无名者请教的问题，便是南风何起，大雨何来的具体时间。