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仙人修仙也是经验主义，只要有不利影响的事情全部一刀切，所以戒律是越来越繁，规矩也是越来越多。
芸姚自然知道经验主义有好处，但经验主义也会导致很多问题，毕竟经验也不是百分之一百就准确的。
就好像因为东皇太一的家庭问题，再比如圣人的单身问题，不能说东皇太一因为不争气的儿子陨落就说家庭就影响修仙，也不能说圣人单身就认定单身有利于修仙。???.biQuPai.coM
有这样的道理么？没有啊。
可惜红桑说的不是道理，而是经验，她要教的也不是道理，而是经验。
芸姚听了也不知道怎么吐槽，看来修仙学问也不能尽信，得要学会分辨。但芸姚也知道自己现在的身份是没有资格去质疑洪荒历代仙人积累下来的经验的，所以她也不说什么，只是沉思。
小院九妖却是连连点头，对经验深信不疑，山羊老叟说道：“难怪六大圣人会孑然一身，原来还有这样的道理。”
芸姚心想单身的人多了去了，难道就因为六个圣人的存在，就能说单身是成圣的必要条件？只能说圣人他们乐意单身，而不是因为他们单身就成圣。
不过算了，芸姚现在还是要努力学习，先不管这些乱七八糟的事情。
仙人史还是很有意思的，不仅仅是仙人，还有仙人的法宝、功法之类的介绍，以此引出《八志》的内容。
《九章》认识世界，《八志》推翻世界，修仙者就是不断在认识和推翻之中发展，只可惜最终还是难以跳出经验修仙的范畴。
下课之后，芸姚依旧整理笔记，顺便还要帮鹂补课。
鹂是土方人，她们老家的习惯非常奇葩，喜欢献祭族长，谁做他们的族长，就是好吃好喝地活两年，然后就要被拿去祭天。
土方人也祭天，但他们认为杀动物不够隆重，所以要杀死地位尊贵的族长才能表现他们的敬意。
这点和商朝很像，不过商朝不会砍自己的王，而是会抓其他部落的王祭祀。他们也认为尊贵的身份能让祭品的价值变得更加高昂。
鹂的雅言说的越来越好，芸姚问了很多东夷的情况。鹂虽是土方人，倒也了解不少其他部落的情况。
他们都是以采集狩猎为生，住在山里，山里没东西吃的时候就会出来抢劫，实在抢不到就杀族长祭祀，祈祷老天爷能赐给他们一些食物。要是还不行，那么只能去其他山头火拼了。
他们用的是石器，打不过青铜器，鹂第一次见青铜武器的时候都吓坏了，她从来没有见过这么锋利的武器，他们手里的木棒一下就被切断了，然后部落勇士的身体和骨骼都被切成了两半。
不仅仅是武器，周人军队的组织更是令土方人战栗，一个照面，部落的勇士们就被杀伤无数，溃不成军。
可不是么，他们遇到的可是周天子的二千军队，输得不冤。
鹂的变化很大，虽然只是一个多月，但她俨然是忘记要回家了，以修仙者自居。因为要修仙，把身外物当成是修仙的累赘。她不懂芸姚这位大师姐为什么有闲心管理采邑，甚至还会自己干活，有这个时间难道不是应该好好复习功课么？
反正鹂是恨不能把闲聊的时间都用来学习上，红桑传了她一门涂山基础心法——《三转冰心真诀》。鹂沉迷修仙不可自拔，恨不能十二个时辰都打坐练气，因为暖洋洋的内力在经脉中游走全身就不会寒冷了，修炼的新鲜体验让鹂觉得这比住在薛侯宫里还要舒适，还要有趣。
对于一个没有什么见识的土方人来说，修炼绝对是人生中最幸福的事情，毕竟她在土方是忍饥挨饿，夏天熏蒸，冬天结冰，从出生到现在就从来没有顺心如意过，但修仙却让她忘记了苦恼，忘记了红尘，只剩下名为幸福的感觉。
总之鹂是已经沉迷了，修仙让她忘记了家。
芸姚对此无话可说，修仙的舒适她再清楚不过，但她从来没有认为修仙就真的成为人生之中唯一可做的事情了。她修仙是为了更好地完成人生目标，修仙只是辅助手段而不是最终目的。
穿越者的最终目的就是逍遥自在，无拘无束，这个目标很大，所以得努力修仙，把境界修上去才能真正做到欢乐逍遥。
当然了人和人是不一样的，就和红桑教导的一样，每个人都有自己的尺度。鹂能从修仙本身获得快乐，那么把修仙当成目标也没什么不妥，不是每个人都要和芸姚一样的。
这日阳光明媚，一只夜叉从朱河的冰面上跑到了芸姚的草庐，这只夜叉正是之前被芸姚打过一拳的夜叉李恒。
他来是代表西海龙王向九江霸主下达战书的：“西海龙王陛下要约你们这些邪魔外道战于西海霹雳岛上。”
红桑就知道这事没完，自己现在已是九江霸主，还真不能拒绝战书：“你回去吧，我会如约而至的。”
夜叉放下战书一溜烟跑了。
“看来西海龙王还没有从丧子之痛中恢复过来。师尊，我们去不去应战？去的话，我叫上我老师和小院九妖，我们也不能在气势上输了。”
红桑看向芸姚：“你好像很期待似的。”
“我也是想要尽快解决问题。我们多叫人也是表示对西海龙王的尊重，我想西海龙王也应该知道这事和我们无关，他也就是一时半伙转不过弯来，所以我们不如就好好陪他打一架，等西海龙王出气了，师尊你的九江霸主之位也坐稳了，不是两全其美么？”芸姚还是很乐观的。
“若是如此简单就好了。”红桑就怕因果循环，如滚雪球一般越滚越大：“只怕西海龙王还是想不通，一仗打完，旧恨没有解开，新仇却又结下，这才是最难办的事情。”