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虽然是武当派先做出围攻的姿势，不过围上之后就没有出手了，只是安静的站着，采取敌不动我不动的策略，反正这会儿是在武当山上，而且比斗也是由少林先提出来的，他们会比自己更着急才对。
果然，十息时间之后，少林僧人不愿意这么等待下去，率先动了手，他们不知道的是，武当派的这套“真武七截阵”以前从来没有现过世，有一个原因是对练习这套阵法的资质要求比较高。
还有一个原因则是因为这个“真武七截阵”分散开来是七套不同的功夫，有其各自的精妙之处，合在一起则不是简单的一加一等于二一样了。
若是师兄弟一起使出来，则相辅相成，攻守兼备，威力顿时大增。若是三人同使，则比两人同使的时候威力又增大一倍。
以此类推，这套功法，四个人使出来的时候，则相当于八位高手，五个人则相当于十六位高手，六个人则相当于三十二位高手，等到七人一起使出来的话，那就是相当于六十四位当世的一流高手。
当今江湖上，一流高手怎么算也不过是二三十位，所以，当武当派打算使出这套功法的时候，就意味着武当派已经立于不败之地了。
只是，和少林的众位高僧比斗，目的并不是挣个输赢，主要还是想要化解当初的恩怨。所以，武当派也没想过一上来就给少林寺个下马威，若是真的在几招之类就让少林寺的几位高僧输个一败涂地，那不仅不能化解恩怨，估计日后少林与武当只能对上了。
所以，当少林寺的高僧动手之后，武当只是出于防卫状态，空闻大师一记降魔杵下来，宋远桥迎上去，使出张三丰传下的绵剑慢慢的引开去，正是以柔克刚的典型。
空智立刻补上空闻的地方，使出自己修炼了多年的拈花指，打算把宋远桥的绵剑引开，就在这时，一直在宋远桥身边的张松溪上前，与宋远桥换位的同时，还不忘使出一记绵掌对上空智的拈花指。
一旁的张无忌则是站在自己的位置上，不让这个阵法出现什么漏洞，以免被人钻了空子，殷梨亭和莫深谷一起对上了空性，这位大师功夫高深，不过对上两位还是很吃力，所以暂时也顾不上自己的两位师兄。
俞莲舟与张无忌相辅相成，攻守联合，不让别的几位僧人伸出援手，一旁的张翠山则盯着场中的众人，这么一来，场中就陷入了僵持阶段。
一开始的时候，场中观战的众人看着你来我往的架势，看的津津有味的，不过一会儿的功夫，众人都觉得不对劲了，怎么武当派就只是防守呢，一招攻出去的都没有，看来武当还是比少林稍逊一筹啊。
不过一会儿之后，功夫稍微高些的人都觉得不对劲了，怎么少林攻了那么半天，还是没能把武当派拿下呢？
少林寺的众位僧人也不想这么纠缠不清的打下去，遂加大攻击力度了，空闻上前一步挡住张松溪之后，空智顿时跑到俞莲舟的方向去，想找出突破口。
只是空闻一时牵引住张松溪还行，时间长了当然不是宋远桥和张松溪的对手，而且这七人是相互看着对方的，只要脚下的步伐不乱，谁都不会出事，一旦有危险，别的人就会上前营救。
再说了，这只是切磋而已，即使在怎么在乎输赢，少林寺也不是能够狠下辣手的人，他们做的最过火的招式也不会危及生命。更多的是想逼退场中的某一个人，从而化解这个阵法。
武当派的人品性自然是不差的，看得懂少林寺的招数，自然也不会下什么狠手，所以尽管招式上有来有往的，有的时候看起来很紧张，其实都是在大家能够控制的范围之内。
武当派虽然不想得罪人，可是现在是在武当山上，这场比试也不仅仅是脸面问题，还关系到张翠山和殷素素日后在江湖上行走的问题，所以一点也不敢放松，虽说不会出手伤了这些和尚，可也不敢让这些和尚赢了一招半式的。
少林寺今日说好听些是来追查当日的案情，说不好听些就是来找茬的，若是这么灰溜溜的回去了，自然也不好交代，因此倒是坚持住了，一点也不敢放松。
半个时辰之后，脾气一向不怎么柔和的圆业发现了张无忌的空子，怒目一睁。顿时往张无忌的方向冲过来，甚至后面俞莲舟发出的招式都不顾了。
眼看圆业就要打在张无忌身上了，若是后面的俞莲舟这一招确实落在他身上的话，今日少林寺必然只能抬着他的尸体回去了。若这是这样的话，以前的债还没有算清楚，马上又要有心得债产生了。
可是俞莲舟毕竟不能下这个手啊，中途还是收回了功力，离张无忌最近的张松溪和张翠山都发现了这边的不对，看到俞莲舟的动作就知道要糟了。
当然，圆业和俞莲舟之间的往来是在众人眼睛皮子底下的，不仅场中的大部分人都看到了，甚至就是空闻和空性看到张松溪和殷梨亭的不对劲之后，也发现了这个问题。