在振远心里，文哥哥说出来的话是比自家父亲说的话还管用。博荣就更不用说了，被博文训的是羞愧难容，不停地保证，恨不得赌咒发誓，一定会痛改前非，重新做人，不，重新做好学生。
要不怎么说博文最了解熊孩子的心理呢，当着弟弟妹妹的面，因为学的不好被打手板心，对于熊孩子来说，是多么羞耻难忍的事情啊。
修理完两个熊孩子，博文又跟着爷爷去给自己亲奶奶上了坟，烧了纸，告诉她自己考过童生的好消息后，就回到县城，准备去县学读书了。
******
邗江县县学坐落在县西南的青云山上，说是青云山，实际上就是个大一点的土坡，只是坡上树木茂盛，原来也不叫青云山，后来，因为县学的原因，就给改成青云山，也是图个好兆头的意思。
邗江县富庶，县学也建的比较大气，进了山门，里面绿树成荫，沿着大路，左右两边分布着几个大院子，有专门的图书楼，还有一个大大的露天讲坛。据说，当时是为了大儒到县学讲课用的，现在，就成了县瑜训话和开学等大事件，全校师生聚会的地方了。
何名礼带着博文，先去交了半年的费用和食宿费用，就跟着学校的老杂役，来到一个三进的院落。
这是秀才和童生们住宿的地方。因为博文是童生，所以就安排两个人住一间房，其他秀才是一个人住一间房。
听老杂役说，县里总共也有二十几个秀才，但大多都不在县学住的，有些老秀才根本就从来不来的，也就是有些禀生，和一些还想继续考举人的秀才，不定期来参加教授或教谕讲课，定期参加县学年末考核，主要为了保持禀生的待遇或补充取得禀生的资格。学校里夫子的课，也是可以选择的上的。
县学里的夫子，分专职和非专职的。
专职的夫子，必须是举人身份，由县瑜亲自任命，有固定的授课时间。在县学里任夫子，每个月会有二两银子的俸禄，县学里还专门给夫子们建了小院子，可以带家眷一起住的。这待遇跟后世的大学教授差不多。
非专职的就分各种情况了，有临时被邀请来授课的，这一般是有名气的人，或者一些回乡致仕的官员等，也有一些举人进士，不愿做官，临时来挂职授课一段时间的，据说，前两年，县学里就有一位姓谢的进士，在县学里挂职授课，学子们反映很好，只可惜，后来走了。这些人一般不在乎有没有报酬，但县学里都会有些馈赠。
还有一些就是那些禀生了，因为学识好，也在县学里教授新学子，不过，他们没有固定的俸禄，只是按教授的时间给一定的报酬。这相当于后世的教授助理吧。
博文的同屋还没有来报道，何名礼帮着博文把行李安排妥当后，就跟着拿了一两银子，乐呵呵的老杂役，继续考察县学了。
邗江县县学的主要经济来源，除了县里下拨的经费，最大的来源是县学名下三百亩田地的产出。
据说，县学的前身是一个致仕官员建立的学院，后来捐给县里做县学，这三百亩地也是当年老山长名下的财产，连同藏书楼一起，一并捐献给县学，用来维持县学的支出和资助一些贫困学子的奖学金。这也是邗江县学能维持好的教学质量的保证。
博文与名礼商量，在院试举行之前，他就在县学里住宿了，等十天休沐时再回家。这样，会有更多的时间用来看书，或者向夫子请教。如果有空闲时间，他还想到藏书楼去多看看书，有好的书籍，他还想多抄写一套，给博荣留着。
名礼一向尊重博文的决定，相信博文一切都能处理好，留了些银钱，也就一个人回去了。