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一三三 赴会(1 / 2)

【我能降维修真】4个月前 作者: 无境界

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,我能降维修真

古杭仙山讨魔诏,天下超凡者,大都买账。

因为有口皆碑,具体的说,这活动有三大好。

1,得名。古杭仙山有封灵道册,若真名能被其记载,好处不少。

比如,影响超凡者度过三灾七难的概率。

2,得利。古杭仙山的活动向来厚道,来了就有见面礼,走时还有酬劳,不会让白忙一场。而仙山产出,自是菲比寻常。

3,得实惠。开眼界,悟法悟道,结交人脉,资源交易……在群修大集结的背景下,更容易有所斩获。

而同样是参加这等盛会。

低端的,就是独自前往,或邀三五个同道一起。

高端的,则是在道兵的前呼后拥下,宛如诸侯会盟,前去应诏。

周宁虽然个人实力不怎么样,却在系统不遗余力的撺掇下,早早的走上了军头之路。

如今又有白骨菩萨邀请,自然是不动声色间便享受高端的哔格。

路遇遇上牛哔大佬,也不虚。还能还白骨菩萨之前帮忙制造影道圣石的人情……

怎么琢磨,这买卖都能干,都应该干。

那就走起?

稍等,有些事,还是先说好。

“大士,不知道您这次准备带何种道兵,又是何等章程。”

“法身骨将为肱骨,白无常为羽翼,煞妖为爪牙。你若是同去,便算是心腹。”

周宁心说:“白无常养成蓝图,是掌握在死道手中的、构成幽冥体系的一部分,白骨菩萨竟然不知啥时候拿到了。显然,大佬之间的py交易,这位也是玩的挺溜。”

周宁趁机推销道:“大士,虞国汇盟,关山路远,不知您对我掌握的传送门径之法,可有兴趣。”

“哦,你看上了我的《骨经》?”

“那是您独掌的根本法,我哪敢觊觎。我想要的是《黑天经》”

“之前就听闻,正道诸派试图向你问价传送门径等法,结果你道出各派隐秘法典,今天算是见识了。

你如何知晓《黑天经》在我手中?罢了,这种好奇心还是不去满足的好。原则上,可以交易,就看这传送门径之法的具体成色。”

所谓具体成色,不光是效果,还包括施法代价,以及掌握的难易度。毕竟这类术法,重在用,花高价买个瞎宝,还惹一身臊气,何苦来哉。

而周宁闻言,笑了。

心说:“论易学易用,你们土著那一套,跟系统比,真就是弟中弟。”

说起来,周宁早先,也是双手双脚赞成‘伟力归于自身’的路数的。

他在刚穿越那会儿,还一度暗中嫌弃过金手指降维体系,没办法让他真正成长。一旦脱离金手指,他屁都不算个响屁。

对于心底深处,多少还有点追求的人而言,在愉悦的享受游戏模式之余,还是会为‘来条狗都未必做的比我差多少’的自我评价而失落和惶然的。

但随着时间推移,经历增多,作为一个用户,他开始认真考虑一些以前从未考虑过的问题。

比如,‘伟力归于自身’的本质是什么?

他认为,是人对力量捆绑及掌控的程度的追求。

人要想比同类、异类牛哔,必然得是有所倚仗的。

而力量,就是很直观的一种倚仗,它甚至是个代名词,就连智慧,也可以算作是力量的一种类型,更准确的描绘,综合实力,囊括了这一切,包括智慧、外力、甚至运气。

不是说了么,运气也是实力的一部分。

人越是对某个概念依赖,就越是害怕失去。

就比如在战场上,很多人对枪比对老婆还好,异常珍爱,抱着睡觉……

于是,力量捆绑的需要,就出现了。

且不说力量捆绑的愿望强烈度,与一个人的自信呈怎样的比例关系。就说这个捆绑。

伟力归于自身,自身,身,也就是躯壳。

修行,单灵根,双灵根,天灵根,这些也都是说躯壳。

说白了,这就和某些人生来就长了一张高级脸,而有些则需要不同程度的后天技术弥补,才能达到跟前者相提并论的程度。

那么,当灵魂存在,并且可以出窍,可以夺舍,可以独立存在的时候,躯壳,可不可以视作一辆车呢?

理论上,完全可以。

这就是躯壳乃是灵魂的第一工具,这样一个说法的由来。

那么,所谓的伟力归于自身,就好比买车时选择同类车型的豪华版,然后加了一堆高档装饰,以及各种改装。

当人离开这辆车时,捆绑程度是高是低呢?

所以说,纠结于捆绑的方式,是搞错了方向。

程度,才是关键。

一个只有一辆改装车,另一个有钢铁侠的豪车库,谁更牛哔?

周宁觉得是后者,即便这些豪车,都没有改装车的性能,也不及改装车开的顺手,但就凭一条,可以n次试错,就胜过前者。

更何况,不同人设,不同的玩法……

于是周宁想明白了,不再纠结于技术是不是真正掌握了。

他认为,这就象不再纠结于死的时候能带走多少东西一样。

死亡是一种终极失去。当这种失去发生时,什么都带不走。

相应的,捆绑的程度再高,也有破除的可能。

伟力归于自身就不会死了么?不会被困,不会失去了么?

显然不是。

躯体可以被毁灭,灵魂也能彻底消散。没有绝对存在。

所以,人追求的,其实是一个自己认可的阈值。

达到这个阈值,就有安全感了,就觉得成功了,自我价值实现了……

想明白了这一点,系统舔狗,就做的很安心了。

争取做一个对系统有用的、劳模式的优秀工具人,让系统没有解雇他的理由。

至于结局是什么,又怎样曲终人散,这个问题就像人终究会考虑自己将怎么死,如何死的体面些一样,先不急,急也没什么卵用,前路是黑的,绝对点,谁也说不上明天和死亡哪一个先来。

就这样,周宁自己把自己给说服了。

此时此刻,不以为耻,反以为荣,觉得土著们的苦修,真的是有点low。

很多时候,吃苦受累,就是在遭罪,而并不能产生所谓的磨砺效果。不需要磨了,磨出来的都是负面情绪,而不能转化为上进的动力,也不能强化某些必要的认知。

那还磨他干啥?

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