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话说悟道背负七星剑与蜀山剑派两弟子同往蜀山，却在半路遇猿公剪径。
后世有书曰：
越有处/女，出于南林之中，越王使使聘问以剑戟之事。处/女将北见于越王，道逢老翁，自称素袁公，问处/女：“吾闻子善为剑术，愿一观之。”女曰：“妾不敢有所隐，唯公试之。”于是袁公即跳于林竹，槁折堕地，处/女即接末，袁公操本以刺处/女，女应节入，三入，因举枝击之，袁公即飞上树，化为白猿，遂引去。
猿公好剑，闻越女北上去见勾践，便半路拦住，与她比剑，这猿公本是剑术犀利之辈，江湖中剑法能出其左右者，几乎未有，不过却三招就败在了越女手中，于是便隐入山林，潜修剑道，终于学剑成仙了。
凡间武林之中也有《猿公剑法》，这剑法便是猿公留下来的，只不过，那也只是凡俗剑术，并非仙道剑术。
悟道便问道：“难道猿公道友也要去蜀山么？”
猿公颔首道：“我接到蜀山掌门至尊青萍道人的书信，便赶来了，适才看到你背一口神剑，这才忍不住动手一试。”
世间常有痴儿在，有书痴，卖光了家财，换来一屋子书籍；有武痴，为了练武家破人亡；有花痴，寻花问柳，访遍四处烟花柳巷。凡是凡尘间的痴儿，都得不到一个好结果，唯有仙道中人，不被世俗所约束，痴于一道，非但没有影响，反而会使得修为突飞猛进。不管做什么都要入迷，迷进去了，进境自然也就快了，自然，你若痴了，那恐怕还要快些。
在猿公的眼里，也就只有剑了，不然他也不会败于越女后，就隐入山林，直修到成仙才出关了。
悟道便嘿嘿笑道：“不妨碍，不妨碍！猿公道友既然也是要去蜀山，不如我等一同上路好了。”
猿公便道：“好好，正有此意！”
猿公乃是好剑如命之辈，广结天下剑修，大名在外已久，但他资质实在一般，不过能修成如此境界，已是极为不易了！君不见那花果山中妖王，生来大多便是天赋异凛之辈，如此才可修成仙道？这猿公不过山中一老猿，得了一颗化形果实而已，化而为人，入世学了剑法，才得以成仙，而且能修到大罗金仙二重天，实为不易，可见痴儿必有天佑。
皆说天道酬勤，猿公痴于剑道，每日演练剑法成百次，或许得了天道青睐，才能修到如此境界。
那徐海和徐清两人自将自己当作后辈了，对于此前称呼他为道友表示歉意，悟道也不多说，道友也好，前辈也好，反正也就那么回事，只不过，他也不想有人在辈份上压他一头，便理所当然应了这个称呼。
“悟道道友，你这七星剑虽是仿制，我看却也是出于老君之手，不知道你师承何处？”猿公问道。
“老猿公可听过须菩提祖师？”悟道眼珠一转，刻意问道。
“这个未曾听过，不过听这法号，倒似佛门人物！但我看道友乃是道家风格打扮，施的似乎像是上古时候的雨师赤松子的神通。”猿公道。
悟道也是想问问这些人知不知道须菩提此人罢了，就连猿公此等老骨头都没听过，那想来须菩提必然是化名了，便道：“贫道师从赤松子，学的乃是他的《癸水真经》。”
猿公不由点头，刚才看到悟道那一手行云布雨的神通实是厉害，显然乃是赤松子的神通道法，又不禁奇道：“那道友说的须菩提祖师又是何人？”
悟道打了个哈哈，便道：“只不过是一位对我略有指点的道德真人，这七星剑便是他给我的，想是与老君有些瓜葛，不过他神秘莫测，我也不知道来历，所以这才来问问猿公你老了。”
猿公说道：“看来贫道适才真是冒昧了，道友竟然乃是上古雨师赤松子前辈的高足，不过赤松子前辈似不擅剑术，道友那一剑，却比好多剑道高手都要厉害，不知道又是从哪里学来的？”
这等话问出来实在是冒昧，不过猿公就是一介剑痴，只想晓得悟道适才击败他的那一剑是从哪里学来的。悟道知道此人是个剑痴，听他刨问自己的老底，却也并不恼怒，只是后边徐海和徐清两人面色不由尴尬，心里却暗暗吃惊道：“想不到这道人竟然是师承赤松子，来头太大了，难怪就连道德天尊炼制的七星剑都能拿到手。”
悟道说来也算是师承赤松子的，毕竟他修炼的乃是赤松子的神通道术。
“贫道那一剑乃是取于夏朝龙印之中，夏朝龙印里有一‘剑’字，适才贫道发此剑时，便写了一字，想是猿公道友也看得真切了。”悟道微笑答道。