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张卫国望着这里的人，他们真的特别的勤劳能干。
也......
特么的能怀孕生育......
晚上没事就造娃啊。
主要是隔离还十分不好，羞涩感还不多，没大庭广众下，做那种羞羞的事儿就不错了。
晚上就听到霹雳噗嗤，以及霹雳啪啦、啊啊喔喔的各种声音......
接触这么一段时间，以及经过河渡等人的宣讲，张卫国是理解这里的男女组合方式了。
这里并没有多少婚姻制度。
只有那些强壮的男人，并且在部落中有一定高地位的，会有一个媳妇，甚至是多个女人，但别的女人能不能和这个男人组成固定的伴侣，就看女人乐意不乐意了。
若不能成为这个男人的媳妇，许多女人是不愿意和这个男人组成固定伴侣的。
主要是因为只有这个男人的媳妇，才会因为这个男人的地位，而有地位，别的女人，并不享受这个待遇。
不能享受这个待遇，那些女人就会不愿意和这个男人形成固定的伴侣。
部落里面，别的男人，基本上是没有固定伴侣的，女人也是。
还有，有的女人，能力也十分强大，采集能力较强，甚至狩猎能力不次于男性，那么，她的地位也不会低，也可以要求一个男人和她组成固定伴侣，但她的男人，也不会限于这个固定伴侣。
也就是说，这里是最远古的男女平权，想要拥有一个固定的伴侣，无数个散装伴侣的话，你就需要有很强的能力。
这个不关男女。
而这个很强的能力，也十分显而易见，那就是能够一直找到更多的物资，尤其是食物。
虽然这些食物，部落里面绝大多数是要平均分配的，但这些能力强、地位高的人，会定时得到奖赏，这些奖赏可不算少。
比如乌朝，一个月经常会得到多一个人的食物的。也就是说，跟着他，是可以吃的比较好的。
和这些有地位的男人和女人在一起的散装伴侣，有时候多少也能得到一些他们给予的食物。
所以，即便是散装伴侣，许多另一半也是想要选择强壮和有地位的人。
乌朝媳妇死了，但他的散装伴侣，居然有十个之多，差不多部落中，能生育的女性，都和他有一定的关系。
主要是乌朝的媳妇死了好几年了，这些女人，也是想要替代她成为下一任乌朝媳妇。
但乌朝多年却没有再娶，可能觉得这样也挺好。
其实这些女性，也和别的强壮有地位的男性有一定关系。
河渡部落中，有地位的男性，就有两个，一个是河渡，一个是乌朝。
河渡是首领，乌朝是出谋划策的人，也管理着所有部落的人，相当于河渡是头儿，他是副头儿。
所以，这两人拥有的女人，是部落里面最多的。
有地位的女人，也有两个，一个是河渡的媳妇，叫游荚，但游荚作为首领的媳妇，她就没有了和别的男人成为散装伴侣的权利了。
但游荚是有地位的，她不一定是最有能力的女人，但她的地位是随着河渡地位的。