主持法辨的大和尚看着关宁，目中惊骇。
“这什么意思？”
“大家好像都很震惊！”
“到底什么意思？”
“我怎么有种不明觉厉之感？”
“你明了什么？”
“不知道。”
“那你还说？”
“施主所言极是，其境界之高，贫僧自愧不如。”
这时慧心法师开口，充满敬佩之意。
这让旁人更加疑惑了。
明明关宁说狗屎是佛，为什么慧心还说其境界高？
难道他也承认狗屎是佛？
“关键是在于后面那句话，见诸相非相，即见如来。”
主持法辨的道悟和尚解释道：“其间意境犹如，理在何处，理在世间万物，慧心法师说众生皆是佛，而关世子言明一切皆为佛，你眼中看之是佛，它就是佛，这是一种更高的境界。”
“原来如此。”
“你悟了吗？”
“没有啊。”
“那你点什么头？”
“我见大家都这样，所以我也这样。”
“多话没有，关世子厉害！”
周边感叹之声，不绝于耳。
薛怀仁内心震撼，看着面色呆滞的宋丞，明明这与他想要的结果相驳，但他却有种得意之感。
关宁己胜一筹，轮到慧心发问。
他开口道：“刚才施主之言，可知佛法之深，不知施主信不信极乐与地狱。”
“我信。”
关宁淡然开口。
“那极乐在哪里，地狱又在哪里？”
这个问题，实在刁钻。
在旁人看来，这应该是关宁问慧心的问题，却被反问了出来。
佛教认为，善者去极乐，恶者下地狱。
可极乐也好，地狱也罢，本就是虚妄之说。
在哪里？
谁又能说的清楚。
太难了！
这根本就回答不上来啊。
关宁暼了他一眼，平静道：“在你们心里，也在西面八方。”
“哦，在我心里，为什么我看不到？”
慧心反问道。
关宁首接伸出手指，大声道：“你们和尚都是秃驴。”
“你……”
周边有围观的和尚都面色恼怒。
怎么你又骂人？
和尚都是光头，也最忌讳别人称为秃驴。
关宁却又指着他们道：“看吧，地狱之门打开了。”
众人立即恍然，若有所思，收起恼怒之情。
“看吧，极乐之门也敞开了。”
一言一语，让众人佩服的五体投地。
原来极乐地狱在人心里是这个意思。
“我感觉我来这个世上就是充数的。”
有人叹道。
“别说了，我跟你一样。”
“段公子，你觉得呢？”
“我也一样。”
段和玉根本就没听清问什么，只是随意回答，此刻他都懵了。
这什么情况？
这跟他想的完全不对啊！
关宁怎么能答的这么好，辩论的有声有色？
难道我要从假吹，变成真吹？
他忍不住想着。
法辨越来越精彩了，人们期待之色也越来越浓。
或许关宁真的能赢。
而慧心的问话还没有结束。
“那何谓极乐地狱又在西面八方……”
——
作者有话说：