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这玉佩是赵云给她的定亲信物。
当初答应和赵云订婚，一是图省事，二是不排斥，三是为了让他当自己的挡箭牌。
毕竟，不论什么年代，都不缺吃软饭的人。
齐芸不想以后走哪都有人冲上来表白，企图被她看中一步登天。
有赵云这个标准在前面挡着，其他人想追她也得掂量配不配。
这样一来，齐芸是清净了，但赵云却被束缚了一生。
这是先帝指婚，从他接过诏书之时起，不论齐芸是美是丑，是胖是矮，是好是坏，也不论他有没有喜欢的人，赵云都必然是她的夫君了。
他不可以再有自己的喜恶，从此只能钟情齐芸一人。
他就是死了，谥号也是齐芸的亡夫，尸骨要入帝王陵寝，将来与齐芸的尸骨一起合葬。
或许你会觉得他傻，都末世了，有这样的本事，做什么不行？
但在他这样的人心中，全君臣之义远比顾儿女之情重要的多。
古人对君主的感情，是远超过对妻子的感情的。
古语云：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”
君与臣之间的感情，可以映射为父与子，夫与妻之间的感情，而且比后两者更深更重。
臣子们常称自己侍奉的帝王为君父。
何为君父？
那便是对臣子来说，君主就像是自己的父亲一样。
这也是吕布能毫无违和感的拜她为义母的原因。
而叶小川见吕布认母，丝毫不觉得这样很尴尬，反而也想跟着认，也是出于这种感情。
齐芸对于臣子来说，就像是父亲之于儿子，丈夫之于妻子。
许多诗人喜欢创作闺怨诗来表达自己的怀才不遇之情。
诗文中，他们往往将自己比喻成深闺怨妇，而君主，自然就是那个不能欣赏他们美貌，任由他们光阴蹉跎的大渣男。
历史上那些名臣名将，用兵如神，英勇无双，智计卓绝，运筹帷幄，看起来特别光辉帅气，让人崇拜爱慕。
但你仔细研究一下他们的生平就会发现，他们大多都是渣男。
他们的忠诚，他们的感情，只会交付给自己的君主。
他们会在君主面前哭，君主面前笑，文人会不惜以死相谏，武人会拼死守护君主安危。
但，绝没有几个文臣武将是会为了自己的妻子而委屈自己的，更别提拼死守护了。
君王如肺腑，兄弟如手足，妻子如衣服。
你效忠保护君王，友爱帮助兄弟，人们会赞你忠义无双，但如果你为了保护妻子而冒生命危险……抱歉，没人夸你。
正所谓大丈夫何患无妻？
衣服没了，换一件就是，把衣服当宝贝，还差点丢了性命，别人不笑话就不错了。
臣子们会迎合君主的喜好，会因君主的态度而忐忑不安，更会因不被君主重视而产生“闺怨”之情，更有甚者，在君主死后，直接殉主。
至于妻妾，在他们的心里，更多只是传宗接代，打理后宅，发泄欲望的工具人。
当然，那些女人也认为自己就应该是这样的工具人。
所以，赵云对她并不是爱情。