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就说这位居于宋世荣之后的孙禄堂，在太极、形意和八卦内家三大拳学领域都具有极高的威望，以武功而论，他也决计不在宋世荣之下。
在二十一世纪所评论的近代武术家之中，几乎对所有的武术家们都褒贬不一，对他们的实力都有提出质疑的地方，不少的武术家甚至被怀疑是欺世盗名之辈，除了会些健身强体的花式招数外，其实没有一点实战的真功夫。
但是，在这些武术家之中，却有一个人是例外的。
从民国之后的武术界算起，无论是谁，只要提到这个武术家的名字，不仅没有人会不敬佩，甚至没有人会怀疑他的实力。不管是敌是友，认识或不认识的都统一的承认，这个人的武术在民国时代绝对是无人能敌，是个真真正正的武术大宗师。
他不是别人，正是孙式太极拳的创始人，号称“虎头少保、天下第一手”，并被世人，包括小日本在内尊称为“武神”的孙禄堂。
次于“武神”孙禄堂的，便是上海“心意六合门”的馆主卢嵩高了。
说起这个卢嵩高，他可是心意六合拳巨匠袁凤仪的弟子，在河南武林中与尚学礼、杨殿卿并称为“周口三杰”。由于他对“心意六合拳”的打法研究最透，因此在“周口三杰”中身手是最敏捷的，同时也是最狠毒的。
“心意六合拳”是我国著名的拳种之一，一直流传于以河南为中心的回民中间，又称“教门拳”。一直以来，都有传回不传汉和独传于河南的惯例。到了民国初期，才开始传入上海。在这一方面，卢嵩高做出了巨大的贡献。
“刮地风腿”及“单把龙形格横”是卢嵩高最擅长的技击绝技，初到上海开馆授徒时，他曾先后挑战过多位著名的拳师，通常令对手手足尚未施展开时便已败北。
在上海开馆的期间，更教训过不少流氓恶棍，连上海著名的黑道组织青帮和斧头帮都不敢轻易得罪他。因此，卢嵩高在上海开馆时，便定下了恃技寻斗者不教，恃技为歹者不教，和炫技逞勇者不教三条不教原则。
卢嵩高不仅拳术高超，为人也憨厚，且平易近人，善交好义，在武林中德高望重，深受上海武术界的尊重。
位于卢嵩高之后的人是名叫陈子正，此人长得极其的魁梧，在一袭黑马褂的笼罩下更显得颇为神秘。
据陈耀扬在二十一世纪对此人的了解，这个陈子正又名陈纪平，是个外家拳功夫了得的武术家，是世人公认的民族英雄，是我国近代著名爱国爱民的武术家、教育家、拳术技击家，同时又是“鹰手拳法鹰爪翻子门”的创始人，是最早把武术课开展进入学校、课堂的武术教育先驱。平身著有《拳术要义》、《拳术摘要》、《鹰手拳艺书》、《鹰爪连拳五十路》、《行拳十路》、《论拳法十篇》、《鹰爪翻子拳摘要》等一系列武学拳术的书籍。