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若只是禅宗初祖也就罢了，说到底只是佛门一方宗派祖师。
但迦叶尊者不仅仅是禅宗初祖，更是佛门过去七佛之一，只因现世佛门当兴，故托尊者形象，为如来坐下随侍弟子。
这也算是佛门的一种特色了，昔年，西方二圣立教成圣，因功德不够的缘故，只得发四十八大宏愿，向天借道方能成就混元道果，却也因此欠下天道大因果。
若佛门不得大兴，无法添补回这部分功德，二位圣人说不得都会被打落圣位，最次也要被万古封印，成为天道基石。
正因如此，无数岁月来西方二位圣人殚精竭虑，苦苦谋划佛门大兴之象，为此，他们独创过去未来三世之法，东西中央三界之道，试图以虚无缥缈过去未来之兴盛，演绎佛法大兴之象。
所以在佛门就出现了一种人人皆佛的情况，有的是过去佛，有的是未来佛。
比如迦叶尊者，比如观音菩萨，他们表面上或是尊者，或是菩萨，实际上一个是过去七佛之一，一个是古佛再来，正法明如来，倒驾慈航，果地行因，示现菩萨身，度化众生。
具体效果如何李行不清楚，反正因为这个原因，佛门几乎是个人都是佛，正因如此，看人的地位，绝不能只从对方表面上的身份来看。
比如孙悟空，号称斗战胜佛，享受佛陀尊位，但在佛门的地位却远不如迦叶尊者与观音菩萨，若非他是准提道人的亲传弟子，女娲娘娘半子，这个地位说不得还要再低一些。
除却这些身份之外，迦叶尊者还是佛门唯一一个能够分享如来九品莲座之人，表面上是如来最得意的弟子，实际上就和金蝉子这个弟子一样，徒有师徒虚名罢了。
其随侍如来左右的根本原因还是监视以及镇守佛门至宝九品金莲，毕竟当年老子化胡为佛，度多宝道人为释迦牟尼佛的时候，对方可不是心甘情愿的。
因此，某种意义上来说，多宝如来是佛门明面的一把手，而迦叶尊者则是佛门暗中的二把手，其修为不在观音之下，同样是天皇时期得道的大罗金仙。
面对这等强者，李行不敢怠慢，越发小心的遮掩心神，以免被迦叶尊者看出破绽。
不过，李行着实是过分小心了，他身上有红尘之气遮掩，假扮惠能也是因为自后世而来，先知先觉，才能提前落子，李代桃僵。
对他迦叶尊者本就没有丝毫怀疑，更不要说如今引他神魂入念的，只不过是迦叶尊者的一缕神念，并未本尊降临，就算是他真的露出些许破绽，也不至于被轻易看破。
当然，小心无大错，谨慎一些总没有错。
李行小心翼翼的露出迷茫之象，好似第一次见到超凡力量的凡人一样。
无量佛光之下，迦叶尊者拈花一笑，李行心中骤然浮现无量造化，重重佛门神通印入心头。
李行微微一怔，很快反应过来这便是禅宗根本，印以心传，有点类似于人教无为而治的路数，看似微末举动，实则蕴藏无量佛法。
若换做旁人，见迦叶拈花一笑怕是一头雾水，对心中重重佛门法门更是难窥其理。