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林飞云也开始思考自己应该学习什么武功才最适合自己。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]濠奿榛尚“紫霞神功”乃华山派的镇派绝技，也可以说谁学得到“紫霞神功”谁就是未来华山派的掌门人，自从华山派分为剑、气两宗之后紫霞神功就一直掌握在气宗手中。因为“紫霞神功”太深奥了，因此历代高手很少有人能够练成。每一个能够把“紫霞神功”修炼到大成境界的的高手，无一不是武学天才，而且每一个都是作为武林之中最顶尖高手存在。
“紫霞神功”原来是全真教的“紫霞功”，“紫霞功”原来并不可以称得上是一门神功，但也是武林之中的上乘内功，练到深处也能使人成为一个大高手。后来全真教被蒙古朝廷所灭，全真七子之一的“广宁子”郝大通真人带领一部分弟子突围出来，来到华山创建华山派。
全真教的武功乃是正宗的道家武学讲究的是性命双修，性即心性，命即身体。武学境界越高对人的心性修为越高，如果心性修为跟不上真气的修为，后果就是驾驭不了深厚的内力，轻则走火入魔非死即残，重则真气暴走粉身碎骨。因此很多的高手因为不懂得修心对习武的重要性，导致的结果就是心性不过关在突破更高的境界的时候逃不过心魔的考验，轻则残废，重则殒命。
全真武学乃是武林之中不多的玄门正宗武学，讲究性命双修的同时武功越高越讲究心性的修炼，因此如果武林之中有十个八十岁以上的绝顶高手那么有八个肯定是全真教的高手。
《天龙八部》之中的扫地僧曾经说过一段话“本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。”为什么会这样呢？就是佛法修为不足，强练武学，最后导致筋脉俱断，成为废人。
说到底还是因为心性修为不高，驾驭不了一身庞大的力量，在修炼的时候真气暴走的结果。读佛经，修佛法其本质就是提高人的心性修为。佛法高深了，心性修为自然就高了，也不怕驾驭不了一身深厚的内力了，最后就不会出现功毁人亡的结果了。
《射雕英雄传》之中有一段话：周伯通又道：你师父洪七公的功夫是外家之中的顶儿尖儿，我虽懂得一些全真教派内家功夫的诀窍，想来还不是他的敌手。只是外家功夫练到像他那样，只怕已到了尽处，而全真派的武功却是没有止境，像哥哥的那样，只可说是初窥门径而已。当年我师哥赢得天下第一的尊号，绝不是碰运气碰上的，若他今日尚在，加上这十多年的进境，再与东邪西毒他们比武，决不须再比七日七夜，我瞧半日之间，就能将他们折服了。
由此可见全真派的武功是越练进境越快的，这就得益于全真派的武功是一门极其注重性命双修的道家正宗武学。
全真教自王重阳真人仙逝之后，也只有全真七子及老顽童周伯通的的武功算得上是大高手，全真七子虽然与五绝的武功相差甚远但也是江湖上的顶尖高手，老顽童武功与老五绝相比略低一筹，最后一次华山论剑之后，老顽童周伯通的武功被公推新五绝首位。全真教三四代弟子虽然没有全真七子般顶尖高手，但是一流、二流高手还是不少的。再说，这些全真的三代四代弟子还年轻最多不过四十多岁，三四十岁的一流高手也不算是大器晚成，能活得到七八十岁的全真教真传弟子的武功最差也达到一流高手境界了，资质好的，悟性好的跻身于武林之中的绝顶高手也不是没有可能。就像华山派的开山祖师一样，也是到晚年武功才突飞猛进，一举成为武林之中几乎无敌的绝顶高手。
“紫霞功”经过华山派历代高手的总结修炼经验，逐步完善已经能算得上是一门神功了。尤其是通过郝真人、岳明山、段清玄三大武学绝顶高手的完善，“紫霞神功”可以说是一门顶级神功了，怪不得被武林称为与“少林易筋经”并重的两大奇功。
“混元功”出自《混元真经》，《混元真经》乃华山弟子无意在华山派一个隐秘山谷的山洞所得，《混元真经》乃是陈抟老祖所著，内含“混元一气功”即“混元功”和“混元掌”，“混元功”也是一门奇功，修炼最高境界乃是精、气、神混元一体，至今还没有华山派弟子修炼大成达到精、气、神混元一体的境界。“混元掌”乃是一套以外功练内劲的掌法，不用担心有走火入魔的危险，“混元掌”修炼成功之后每一掌击出都含有巨大的内劲，威力十分惊人。
“抱元劲”是华山派的三大上乘内功之一，是大部分华山派内门弟子修炼的内功心法。宁
中则修炼的内功就是“抱元劲”。