尽管衡山派的“五神剑”已经失传，但是只要把衡山派的芙蓉、紫盖、石禀、天柱、祝融这五路剑法练至最精深处，就可以把每一路剑法之中的几十招剑法浓缩成一招，从而推出“衡山五神剑”的剑招，衡山派自从“衡山五神剑”失传以来，后人虽然不乏天才弟子，但是也没有后人能重新推出“衡山五神剑”的剑招。《独孤剑典》的修炼难度比之由衡山的五路剑法反推“衡山五神剑”的难度还要大，因此历代的高手宁愿去研究衡山派的五路剑法来企图推出“衡山五神剑”而不愿意去修炼《独孤剑典》。
衡山派的前辈高手除了和日月神教相争陨落之外，衡山派门内还是有前辈高手坐镇的，现在的衡山派硕果仅存的和华山派“剑圣”风清扬同一辈的前辈高手还有那么四个，平时这些高手都不理门派的事务的，一腔心思都花在钻研衡山五路剑法之上。和莫大同一辈的衡山弟子也有那么十几二十个，在加上一些三代弟子，衡山派之中的一流高手连莫大和一些前辈高手在内，应该不会少于十个人，其中的二流高手也有那么十几二十个，再加上一大批的三流高手，衡山派弟子的整体实力要比华山派现在的实力略大一点。
五岳之中实力最是弱小的北岳恒山派，门派之中有没有前辈高手存在就不得而知了，但是和定闲、定逸、定静同一辈的恒山派杰出弟子江湖上并没有传闻，恒山派是出家人不喜张扬，门派之中藏着什么大高手都未可知。原著《笑傲江湖》之中衡山派能拿得出手的高手只有“恒山三定”定闲、定逸、定静三位一流高手，其二代弟子如仪清、仪和等大弟子武功最高的也只是二流高手的武学修为。仅有三位一流高手坐镇的北岳恒山派在江湖上的地位还是十分尊崇的。
在这里有必要说一下北岳恒山派的来历。在元末明初，峨眉派位居六大门派之一，其实力仅次于少林、武当。峨眉派的开山祖师乃是死守襄阳的大侠郭靖的小女儿郭襄。郭襄女侠晚年大彻大悟，乃在峨眉山出家为尼姑，于是创立了属于佛家一脉的峨眉派，但是峨眉派并不是单纯的出家人组成的门派，峨眉派也收男的俗家弟子的，只是男的俗家的弟子地位比较低而已。由于峨眉派的开山祖师是一个尼姑，因此历代担任峨眉掌门的都是出家的尼姑，到了灭绝担任峨眉派掌门的时候，峨眉派的男弟子在峨眉派的地位更低，灭绝强势惯了，这些男弟子表面上也不敢心生不满，后来继任峨眉掌门的周芷若同样是强势的女人。峨眉派的男弟子见到掌门周芷若已经获得了武林奇书《九阴真经》上的无上武学，还是不传授这些男俗家弟子峨眉派之前的上乘武功。这些俗家男弟子更是心生怨恨，后来周芷若卸任掌门不知所踪，新继任的峨眉掌门无法压服这些俗家男弟子。在有心人的挑拨离间之下，峨眉派发生了剧烈的内讧，这些峨眉派的俗家男弟子乘乱抢到了周芷若留下来的《九阴真经》下半部的一部分，来到了青城山开创了青城派，这就是为什么青城派有《九阴真经》上的独门武功“摧心掌”的原因了。还有一部分出家的女尼不满意峨眉的内讧，于是以晓风师太为首的一部分女尼来到了恒山开创了恒山派一脉，而留在峨眉山上的只是以男的出家人为主的峨眉弟子。内讧之后的峨眉派实力大减，再也没有能力去找青城、恒山派的麻烦。在峨眉本派休养生息，恢复元气的时候，青城派和恒山派也加强发展以免峨眉派来找麻烦。经过几十年的发展，尤其是恒山派加入五岳联盟之后，实力大增，后面又有五岳联盟这个靠山，峨眉派再也不敢来找恒山派麻烦。
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