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第1178章 巫族理念(2 / 2)

【继承土地庙,从教黄皮子讨封开始】8个月前 作者: 孤舟牧云

“好吧!”岳川耸了耸肩,“在人族眼中,女性诞生的子嗣,必须是丈夫的血脉传承,对吧?”

“这还用说嘛?”

岳川摆了摆手,示意胡二认真听。

“所以,我们人族更加注重的是血脉传承,用一个粗鄙的字眼就是‘种’,谁谁的种。除非自己不能生育,否则都会努力的生一个自己的种。”

“但问题是,人族并没有什么办法来证明孩子与自己的血缘关系,哪怕两千五百年后,依旧有人三个孩子养了十几年,结果没有一个是自己的‘种’。”

胡二惊讶的张大嘴巴。

“还有这种事?三个?”

岳川点了点头。

这种事说起来难以置信,但的确如此。

上辈子的世界确实可以通过医学手段来验证亲子关系。

但是有多少人去做了呢?

又有多少人做了,结果是非亲生,却打落牙齿往肚里咽?

甚至于法国立法规定,禁止做亲子鉴定。

两个白人夫妻生了一个黑娃娃,不用怀疑,这就是“亲生”的,法律强制男人接受,否则就是违法。

所以,通过医学手段来证明“亲子关系”是不靠谱的。

连法律都靠不住的时候,医学和科学靠得住吗?

十几年前,科学家还满世界宣称石油是不可再生的呢。

岳川向胡二说道:“所以,人们没有办法去证明父亲与子女的血缘关系,唯一能保障的就是女性怀孕前后同房的是自己,而非其他人。”

“但是即便如此,又能说明什么呢?孩子是女性怀胎十月诞生的,跟男性有什么关系吗?如果有,这个关系是先天的,还是后天人为赋予的?”

胡二感觉自己脑瓜子不够用了。

他不断捏着下巴,认真思考,却还是想不出个所以然来。

好像懂了什么,又什么都没懂。

“等等,师父,您的意思,雄性在生育中并没有起到什么决定性的或者不可替代的作用,仅仅是一个工具,一个可替代的工具?”

“我没说!”岳川可不敢背这个锅,“这是巫族的理念!”

“巫族并不认可雄性与子嗣的关系,他们只看中雌性这边。因为巫族认为孕育子女的本源在雌性体内,当一个女婴还在母亲腹中发育成长的时候,她的体内已经产生了用于诞生生命的本源,也就是卵子。”

“这个理念用我们人族的说法去解释就是——女婴、母亲、外婆三代人都是流着同样的血,共享过同一个心跳,是‘三生万物’的完美诠释。”

“巫族否认雄性在生命孕育中的作用还有一个原因,那就是遗传。

“师父,这个我懂,您之前讲过。”

“不,你不懂!为师也是刚刚才重新理解了这个词。”

岳川继续讲述道:“巫族认为,男女发生关系时,会交换自身的‘蛊’。无论有没有孕育生命,彼此交换的‘蛊’都会对对方产生很深的影响和改变。”

“口舌接触,会通过口水交换口中的蛊,肌肤相亲,会通过毛孔交换皮肉中的蛊,还有生命孕育,会交换本源的蛊。”

“我们人族有一种阴阳双修的功法,就是来源于此。哦对了,九天玄女曾经通过这个方法帮轩辕黄帝快速提升修为。”

“换句话说,每一次交合都会改变男女双方的精气神,或者其他更深层次的事物。女性在孕育生命时,都会受到影响。”

虽然岳川表达的很隐晦了,胡二还是恍然大悟。

“师父,您说的泄露天机,造下因果,就是这个吗?”

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