通常都是一句“污秽”，一个“避而远之”就略过去了。
“师父，这件事该怎么妥善处理呢？”
“为师略知一二，但时机未到！”
“师父，我们说的这个事情和巫蛊之道有什么关系呢？”
岳川白了胡二一眼。
“为师不是告诉你了，女性身体的种种变化，都与‘蛊’有关，只要对巫蛊之道的研究达到一定程度，就能随心所欲掌控身体的变化、精神的变化。你说，有没有关系？”
“有！当然有！”
胡二瞬间振奋起来。
之前还觉得巫蛊之道不忍直视，堪比精神污染。
现在却觉得，自己狭隘了，见识短了，格局小了。
岳川说起楚国王位争夺战中公子桓、公子弘的大略。
“他俩使用的都是巫蛊之道，一个是虫蛊，一个是尸蛊。前者是利用蛊炼化某些昆虫，令其发生质变，后者是利用蛊炼化尸体，令尸体保持生机，灵魂不灭，又或者干脆泯灭灵魂，炼成僵尸。”
胡二眼神幽幽。
“师父，您的意思，我们可以把炼制虫蛊、炼制尸蛊的方法用在活人身上，改变活人的身体状态、精神状态？”
岳川思考了一下，随即重重点头。
“蛊并没有善恶和好坏，关键是使用它们的人，以及把它们使用在什么地方，造成什么结果。”
岳川指了指厨房。
“老面神你知道的，那就是蛊，你能说它是坏的吗？老面神制作的馒头、面条，酿造的酒水、饮料，还有各种酱料，你都吃过，你离得开吗？”
胡二摇头。
有些东西，尝过一次就再也离不开了。
这与意志力无关。
追求美好生活是生命的本能，谁会闲着没事自己折磨自己呢？
岳川接着说道：“老面神在我们这里是最高级的蛊，但是在巫族中连垫底都不算。巫族培养蛊、炼化蛊不知多少万年，他们培育出的蛊繁复多样，但每一种都妙用无穷。就拿食铁蛊来说……”
岳川拿出食铁蛊产出的“白珍珠”和“黑珍珠”，然后又讲了讲丹阳精兵的事迹。
“食铁蛊是九黎部落培育出的顶级蛊，效果立竿见影，一群从没修炼过的农民，坚持服用一百天，就能正面击败晋国最精锐的兵团。我们仙家没理由拒绝这种力量，是不是？”
“而且，食铁蛊只是九黎部落众多蛊中的一个，而九黎部落只是巫族比较强大的部落之一。巫族还有很多部落，还有很多强大的蛊虫。”
“公子桓用的虫蛊、公子弘用的尸蛊，都是这些蛊虫遗留下来的后裔——当然，也有可能是那些巫蛊余孽传承断绝，夏姬八炼弄出来的残次品。”
“这些蛊虫一代代退化，最终老死深山，对巫族、对我们仙家都是无可挽回的损失。也许我们仙家可以靠自己的能力蹚出一条路，走出一条道。”
“但是，两条腿走路是不是更快？更稳？也更远？”
胡二拱手拜下，“师父，我悟了！”
（文中某些观点会影响和谐，就不过多展开了—。—）
（再次澄清，这是巫族的理念，不是作者的理念，冤有头债有主，拍砖找蚩尤）