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第1193章 楚国礼制(2 / 2)

【继承土地庙,从教黄皮子讨封开始】8个月前 作者: 孤舟牧云

子申还记得自己与岳川第一见面时的场景,当时岳川说:“楚人崇巫蛊、信鬼神,而鬼神,全都拜我。”

本以为是对过去的总结,却没想到是对未来的展望。

“前辈,楚国愿为您建庙立祠,奉您为社稷之神!”

岳川没有说话,而是接着说道:“万物有灵,有灵则生神。与天地自然神明的先天所生、万世不易不同,鬼神皆为后天所生,神职也会随着其作为升迁、贬斥、废黜。这是我整理的神职名录,眼下还有很多空缺,将来再一一补上吧。”

子申接过来、打开。

之前的天地自然神明,都是某某神,比如土地神、天空神、山神、河神、城隍神等。

而众生鬼神,都是“司”字开头。

比如“司命”,而且还分为“大司命”、“少司命”。

其他的司福、司禄、司寿、司财、司喜、司祸等神明。

更有司晨、司昏、司夜;司春、司夏、司秋、司冬。

还有司灶、司门、司窗、司庭、司井、司厕。

天地自然神明和众生鬼神的区别一目了然。

而且,今后再有什么新事物产生,直接造神就是。

司加其具体存在的事物,就是一个新的神职,再册封相应的鬼神就行了。

子申立刻感觉到了这种“礼制”的便捷。

最主要的,所有神都要经由自己的册封才有效,极大提高了自己这个“楚王”的地位。

要知道,之前历代楚王都是对标天子,但是无论如何都差了天子一头。

具体差在哪,谁也说不上来。

现在终于找到症结所在。

“前辈,真是太好了,楚国除了贵族问题,就是各种淫祀,如果有了鬼神礼制,可以彻底根除民间的歪风邪气啊!”

岳川点了点头,“百姓信神,就是为了求平安、求顺遂,如果我们官方没有相应的信仰体系,民间会自发衍生。信仰高地我们不去占领,就会被敌人占领。”

子申愣了一下,“前辈,您的意思,这些鬼神都是假的?”

“不,都是真的!”岳川咳了咳,“你忘记那一百零八颗魔星了?”

“没!晚辈记得!”

“那些鬼神还在滚滚红尘中历练,什么时候历尽劫数,幡然醒悟,就是归位之时。”

“晚辈明白了!”

“嗯,现在人与天地自然、人与众生鬼神的礼制都理清了、理顺了,只剩下人与他人之间的礼制了。三者之中,这个最复杂,也是平常接触最多的,必须得慎之又慎。这件事不是一朝一夕能完成的,我们只是起个头、打个样,后续的还得靠子孙们继续填充、续写。”

岳川重重叹息一声。

人与天地自然的礼制,只有薄薄几页。

人与众生鬼神的礼制,也就几十页的样子。

但是人与他人的礼制,恐怕得几千页,甚至上万页。

天地自然不变,众生鬼神少变,而人常变、恒变、恒常变。

岳川举起右手晃了晃,“首先,我与你、与楚国百姓约法三章:杀人者死;伤人及盗抵罪;其余诸法与此相悖者废!”

子申抬头看去,只见三根手指,可是不知为什么,子申觉得那三根手指就是世间一切。

“谨遵前辈意志!”

岳川点了点头,随即递出第三本书。

“这是解决贵族、宗室问题的礼制,人与他人的关系,就从这里开始吧!”

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