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第897章 寻找一(2 / 2)

【继承土地庙,从教黄皮子讨封开始】8个月前 作者: 孤舟牧云

岳川心中暗道:姜国的美食还是太匮乏了,否则,香菜、大蒜、折耳根、辣椒、芥末这些东西,能让你们吵上三天三夜!

“好了好了!都停下来吧!”岳川双手一摊,说道:“看见了吧,一个吃饭问题都不能统一,你们凭什么认为,礼或者法就能做到全天下的统一呢?”

岳川指了指天空。

“大江南北的饮食风俗尚且如此,那么,华夏与鲜虞诸国、夷狄诸国呢?与北疆的异族呢?饮食风俗的区别是不是更大?”

“不对不对!岳先生,您说的不对!”长卿反驳道:“咱们姜国人不喜欢腥膻之气,对羊肉很抵触,鲜虞诸国的餐店都集中在了一条街。但是随着时间推移,越来越多的姜国百姓认可了羊肉,开始吃羊肉。伍兄,你还记得上次咱们一起吃饭吗?”

伍子胥哪能不知道,毕竟是自己付的钱。

翁胖子眼睛中光芒一闪,“岳先生,鲜虞诸国也喜欢上了咱们的羊肉串,羊肉的拥趸可不少啊!”

岳川笑了笑,“然后呢?”

“没有然后了啊!”

岳川点点头,“你们说的羊肉,或者羊肉串,并不能说明什么。饮食之道背后蕴含的深意是财富,是货币,是一个国家的财政基础、经济命脉、权力根源。但,这个‘粮食’只能是谷物,而不能是牛羊,又或者鱼虾。”

“所以,你们可以仔细观察,但凡是以谷物为主粮的国家,都是文明的、强盛的,而且国祚都比较长,政权都比较稳定。华夏诸国,无一不是如此。”

“反之,那些游牧的、渔猎的国家……哦,他们很可能连国家都算不上。一般而言,这些人都是蒙昧的、野蛮的,即便建立了国家,国祚也都比较短暂,政权也比较混乱。鲜虞诸国半农半牧,尚且不明显,但夷狄诸国,无一不是如此。”

众人听到这番话,全都低头沉思,并且与自己见闻中的国家一一对比。

“咦……还真是如此!”

“果然!这是什么道理?”

不等众人发问,岳川解释道:“因为谷物可以长时间储存,而且储存很长时间。所以,谷物就成了最基础的财富,也就成了赋税的来源。统治者征收粮食,用这些粮食组建官僚队伍和军队,然后用官僚队伍帮自己收税,用军队镇压那些抗税的百姓。”

“但是,鱼虾和牛羊不同!它们不能保存,鱼虾一旦上岸就死了,夏季的话,一上午就臭了,这种东西根本不能作为财富的基础,自然也不能成为税收的基础,没有税收,统治者就无法组建庞大的官僚队伍,也养不起军队。”

“华夏诸国用粮食作为俸禄,官员和军队能够长久而稳定的获取财富,所以他们没有反叛的理由,政治会比较稳定,国祚自然长久。”

“夷狄诸国没有粮食作为俸禄,甚至没有俸禄,下面的臣民很容易吃不饱饭,他们自然就更容易反叛,一言不合就弑君作乱。”

“谷物粮食可以储存三年五年,甚至十年八年,哪怕遇到一些天灾人祸,国家也能坚持住,挺到来年风调雨顺。”

“至于夷狄诸国,一旦灾年来临,河流干涸,去哪渔猎?瘟疫爆发,牲畜转眼死绝,他们怎么生活?”

“正所谓,家财万贯,带毛的不算。夷狄国家拥有再多的牛羊,依旧是穷光蛋,他们的财富、他们的国家,也都毫无基础可言。”

顿了顿,岳川逐一看向众人。

“所以,当你们在琢磨礼和法的时候,一定要考虑一下这个问题。如果你们找不到长卿说的‘一’,那么,就把这个当做‘一’吧!”

伍子胥双眼放光,“岳先生,您方才所说的,可是管圣之学?”

岳川心中一动。

这些自然不是管圣之学,可是不出意外的话,管圣之学中肯定包含有这些东西。

于是,岳川点了点头,“算是吧。”

伍子胥又问道:“那么,岳先生所说的治国之道,就是管圣之道了?”

这次,岳川果断摇头。

“不!我说的,应该在管圣之上!”

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