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如在上古神话中有这样一段“三尸虫是个通灵性的东西，自人有生以来即潜住在人体中，专为人患，不为人利，人的容易老，大半是它的原故。上尸住在人头中、中尸住在人腹中、下尸住在足中，但有时亦居于腹中。有时上尸住脑中、中尸居明堂、下尸居腹胃，亦不一定。平时住人体中，食人之精神、气血总嫌不足，到死了，他们就是尸虫。人虽死他们能够飞到新生人之身中去。”
在《诸病原候论》中，有这样一段记载：“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪。为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不的所苦。而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或栾引腰脊；或精神杂错。变状多端。”
但是后来的方士们不仅发明了用外丹，就是硫磺水银之类的东西炼制出来的这种重金属丹药打虫之外。还发明了培育人工三尸虫的办法，后来这些东西被称之为巫蛊，专门用来害人。
魏平生所讲述的内容和吴教授当时所说的极为相似，而且魏平生还说这种三尸虫早在魏晋隋唐年间就已经失传了。和苗疆所谓的蛊同源异流，已经不是一种东西了！
丁立想着心事，走在这个破破烂烂的，到处都是灰头土脑的汽车站里。一眼就看见提着一个大大包裹的黄浪，站在那里东张西望，不知道再等什么人？
丁立顿时乐了，把所有的心事都抛在了脑后：“黄领导，你这是怎么了？难道当真是当官不为民做主，改行回家卖红薯去了？”
黄浪看到丁立就是一喜，根本没有在意丁立的调侃：“正好，我等你半天了！”
“你怎么知道我会到这里来？”丁立有些纳闷了。
黄浪嘿嘿一笑：“南无本尊大自在力王佛，本佛爷能掐会算，你区区一个猴子还能翻出本佛爷的五指山不成？”
丁立狠狠地送给了他一个中指，黄浪也不以为意说：“我真的是在这里等你，我知道你要去神农架，看看我东西都带齐了！”
丁立这次去神农架可是临时决定飞，都没有跟别人说过，只有王雅君黄岳知道，想来他们也不可能有什么交集。更不可能从他们口中知道的自己的行踪。
黄浪说：“别发呆了，早都说过我能掐会算的！”
丁立忽然想起来前几天张连江那个老头子和自己扯了半天，讲了一个几十年前的陈年旧案，还说什么黄浪能通阴，不论什么案子只要他睡上一觉，神游地府就知道结果了。所以破案如神，最后却不知道为什么不当警察了，转到税务局去。
丁立上上下下打量了黄浪半天，看这家伙挺着那腐败的肚子，怎么也不像是那种奇人异士啊！
坐在这破烂的车子上，都已经深秋时节了，居然那到处都破的露出海绵的座椅上还铺着夏天的竹靠背。丁立现在的心情和车上的气氛一样的混乱而又压抑，倒是黄浪心情显然极好，哼着小调四处张望。
车里的人挤的站都战不下了，售票员还是拼命的在拉人上客。许多都是乡下的乡民，带着鸡鸭什么的都上了车，车厢里的气味可想而知了！