“老师，你说说，这是什么。为什么学生会这么心痛。不仅珍娘，学生跟珍娘的孩子也没了。学生此生再无指望了”
“哭吧，哭吧。这是爱情。一种从未出现在儒学天地君亲师序列的情感。有色欲而无爱情。儒学拼命否定的东西。在你们大明王室中却是找回来了。前有太祖马皇后，成祖徐皇后，后有英宗钱皇后，宪宗万贵妃，孝宗张皇后。现在有你。”
“可不是全世界都在与你为敌，而是所有人都被理学束缚着，只是先皇们有权力才能稍作抵挡，即使如此，不也有各种野食笔记的闲言碎语吗？何况你这个藩王士子。推而广之更何况每一个大明的普通人。是人人都不得自由的”
“真的吗，老师？我们能看到改变的那天吗？当我跟勤煥说我的痛苦。他不仅不理解，还说我不要辜负陛下宗室改革的方略。连同位宗室的同门都如此狠心，其他人真的知道爱情，需要爱情吗？”
“肯定是需要的。那小子这么说无非是比你年幼几岁的少不更事罢了。以往你们拘束在一城一地，父母之命媒妁之言，自然没有爱情可言。现如今，你们奔波忙碌，等他接手你的外勤工作，时间久了，自然会遇到他的爱情的。到时自有他来承认错误的时候。”
“奔波就有爱情？”朱硕熿感觉突然有些大脑宕机。
“不是奔波，广泛的面对面交流，才会有爱情。随着各地织造作坊增加，爱情才会越来越多。到时爱不孤，必有邻，才是改变这个世道的时候。”
“老师，你这新学不会是为了爱情吧？”朱硕熿被这种新式的讲道理式安慰给整得有些忘记伤心了。
“曾经有位裴诗人说过，生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。爱情只是自由之基上众多漂亮花朵之一。但没有自由，一切情感都是外界的规训强加的，而不是发自内心的自愿。”
“内心真诚的情感最是动人，这才是人之所以为人的根基。否则只能活在别人的规训与社会关系的网络里。岂不悲哀。”
“所以，珍娘的死是悲哀的。但珍娘敢于拼搏，敢爱敢恨，乐于助人，却是真诚的。她比大多数人都活得像一个活生生的人。虽然死了，我们都是铭记。而很多人虽然活着，却仿佛是前人的替身一样，一辈子在死人的阴影里，绝不会有自己的情感，跟死了没两样。”
“这好像是一个姓鲁的诗人说过，有的人活着，他已经死了。有的人死了，他却还活着。所以。你还要遁入空门吗？”