在此之外，更是强调了太祖成祖拯救大明百姓于水火这个子子孙孙不能忘的天大恩情。
要不是没有太祖，四等五等人所有的汉人都得受着，城市百姓的新婚初夜权也得交出去。饿死的人不知凡几。怕是现在汉人是否存在都是一个问题。
可以说是太祖与成祖在汉人存亡绝续的关键时刻拯救了汉人，拯救儒学，拯救了天下。
没有太祖成祖的成功，现在的汉人就算还有活人早就剃发易服披发左衽当夷狄禽兽了。
当此之时，南方有陈友谅、张士诚，但这些人要么就是毫无礼义廉耻，与蒙元勾勾搭搭，成了蒙元的傀儡朝廷企图做蒙元在南方的包税人；要么就是毫无勇气与决心，故步自封，画地为牢，早晚成为蒙元的辎重供给之地。要不是太祖拿下这两位，蒙元得到陈友谅的暗中支持，又抢了张士诚的粮食武库辎重，那哪里还有任何推翻蒙元的希望。
不仅如此，大明开国两百年，人口繁衍不止万万之数。没有太祖成祖，哪儿来这么多开枝散叶的后人。
每一个大明人，从出生就该与生俱来地感恩太祖成祖的恩情。但凡有闹事诋毁天家的，则是忘恩负义，猪狗不如。
甚至里面还举了一则太祖皇帝拒用金丝楠木的座椅，以减少宫内开支，减轻百姓负担的例子。太祖那句，“拿那么多钱买一套金丝楠木的座椅，还不如去周济穷困，活人性命。”
裕王想着先前在南京皇宫里到处可见的乌木与金丝楠木的家具，稍稍有些脸红。更别说现在嘉靖在两京皇宫用银线打造的上清紫府仙雷光明天灯了。
听到结尾处，历史已经证明大明皇室总是能在汉人民族危难时做出正确决策，剔除国之蠹虫，挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾。大明人就应该一心一意听从天子的指挥，人人都应争着成为天子的羽翼。也只有如此才能保证汉家江山不再蒙尘变色。裕王只觉得更加尴尬起来。
几乎一闭眼就能想到土木堡英宗干出的缺德事来。当然自己父皇为了修仙干的更不少。搞不清楚为什么，父皇要干这么一件过犹不及的事情。但熟悉新学的裕王更害怕嘉靖要一意孤行这么干，其害处虽看着不明显，但瞒不过聪明人的。除非大明未来要靠愚民来统治聪明人，否则这么做无非是饮鸩止渴而已。大明得国之正，世所罕有，哪里需要用恩情债去绑架百姓。