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周琦看着曹操，叹道：“吾尝闻孟德兄刚刚及冠就被举孝廉，入京都雒阳被拜为郎，可有此事？”
曹操有些赫然的说道：“事实上，某被举孝廉时虚岁二十，尚未及冠。”
周琦继续问道：“推举孟德兄为孝廉者，可是沛国官吏？”
曹操点了点头。
周琦再问：“他们为何推举孟德兄为孝廉？”
曹操却是默然不语。
沛国官吏之所以推举曹操为孝廉，既非看重其品德，亦非看重其才学，而是因为其家世。
曹操本人自然是才华横溢，哪怕如今尚且不被大家承认，却也不能掩盖其拥有真才实学这个事实。
他少时任侠放荡，不治行业，品德也不过关。
若没有其背后家族的影响，曹操绝不可能如此轻易就被举孝廉，继而入雒阳为官。
曹操正是明了这点，所以才不好多说什么。
周琦笑了笑，略显自嘲的说道：“大父苦读家传经学，虽不算当世大儒，却也学识渊博，有口皆碑，然至死都只能屈居乡啬夫之职。”
“家父年少便才华横溢，决心入朝为官，以报效朝廷、光耀门楣，在我年幼时便外出游学，希望能拜入名师门下，好有晋升之资。”
“不曾想，家父崩于途中，英年早逝。”
说到这里，周琦语气变得无比低沉，道：“孟德兄才华横溢，举孝廉自无妨。然整个大汉境内，又有多少被举孝廉者拥有与其相配之才学？”
“彼能被举孝廉，多仰仗族中有人在朝中任职尔。”
“士族、官员互为朋党，相互吹捧，他们能够轻易入朝为官。庶民、黔首哪怕拼上性命，亦难上升分毫。”
“世家门阀相互联姻，相互举荐，几乎彻底把控地方官员选拔名额。”
“久而久之，世家越强而皇权越发式微，黔首上升之路断绝。”
“这也是为什么，先帝发起党锢之祸；这也是为什么，当今陛下继续扩大党锢规模。”
周琦的话，对于曹操而言宛若当头棒喝。
他握紧了拳头，脸色有些发白，心中掀起了滔天巨浪，却是不知道应该如何出言反驳。
作为既得利益者，他们觉得本该如此，觉得世家大族理应享受这种待遇。
曹操以及绝大多数士人，都理所当然的享受着士族不断壮大所带来的红利，对于瓜分皇权与普通百姓的利益，也随着时间流逝而成为常态。
天下间并非没有聪明人，但是这个问题却没有人胆敢触碰。
以世家之强盛，这个问题谁碰谁死。
朝廷自然也发现了这个问题，却又不能利用士人制衡士人，所以只能在重用宦官的同时，开始禁锢党人。
以曹操之聪慧，被周琦一语点破以后，很快就想通了其中关键。
他深吸口气，一扫方才之颓势，目光灼灼的盯着周琦，问道：“子异以为，如何才能革除此等弊病？”
曹操并非迂腐之人，也不会抱残守缺。
事实上，历史的曹操也洞悉了这点，所以执政期间曾三次颁发招贤令。
按照大汉如今的用人方式，品德、名声明显比才能更重要，如果没有才无德，根本不可能入朝为官。
然而，无论品德还是名声，并非自己拥有就行，还必须得到他人的认可。
包括孝义的名声，可以通过包装、作秀、宣传获得，名声也可以靠着名士们的互相吹捧慢慢积累。
有能力包装、宣传自己的人，往往也出身世家大族。
真正的黔首、百姓，三餐尚不能果腹，又怎会有余力包装、宣传？
曹操所颁布的第一次招贤令，就拿生活奢华，并不廉洁的管仲举例，还特意提到了“盗嫂受金”的西汉开国丞相陈平，以此向天下人说出了自己唯才是举的用人举措。
第二次招贤令，曹操再次提到了陈平，还加上了言而无信的苏秦，继续重申当用人以才，而非用人以德。
第三次颁布招贤令的时候，曹操已经位极人臣，手中并不缺乏人才为其效力，却还是列举出了历史上的八位品德有污的名臣。他甚至直白的说道：就算是不仁不孝之辈，只要有治国用兵之术，都应该重用。
曹操三次颁布招贤令的时间不同，心境不同，但是主题其实都相同，那就是要打破汉朝固有的察举制度，以及世家大族对于官职的垄断。只要有才学之人，无论是何出身，是何品德，都可以委以重用。
观其一生，真正能被曹操完全信任、重用的，要么出身不好，要么私德有亏。郭嘉、程昱、贾诩之流，无不如此。
反观荀攸、荀彧，或许是出身世家的缘故，或许是二人品德太好、名望太高，反而下场凄惨。
让人觉得好笑的是，曹操终其一生都想要打压世家门阀，重用寒门子弟。