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第140章 驾临(1 / 2)

【重生港岛之沈门崛起】7个月前 作者: 刀笔梨

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在沈万福的前世,臭名昭著的黑道组织包括有霉国与意呆利的黑手黨、东洋国内的3大暴(雅)力(库)团(扎)以及俄羅斯黑*帮等!

即使外界的风云如何变化,这些犯罪组织内部的核心管理层依旧是讲究血统论,尤其是在吸纳新成员进入自身的犯罪组织之时,还会精心安排1场的仪式!

比如说,遍布全球的洪门的入会仪式是杀1只小公鸡、在祭台前发誓36遍,然后用银针刺破新入伙的中指,将血液与鸡血融在1起,烧1道写有自身生辰8字的黄符,将这些黄符的残渣与混合有自己的血液与鸡血的血水1起灌入肚子里!

出身于意呆利西西里的黑手黨则是制取新成员的肉皮,以此来象征血缘关系。黑手黨的早期纳新仪式具有浓厚的宗教色彩——先是烧纸祭奠圣人,然后新成员就宣誓,表示誓死捍卫黑手黨的荣誉、誓死效忠黑手黨——1旦违背了入会规则,等待着叛徒的就是严酷的制裁!

在东洋国暴力团内部,在2战结束后崛起的“赌徒帮”和“商贩帮”——不同于传统式东洋国暴力团,这些帮派的成员来源相当复杂,对诸如疝口组、住吉1家等传统暴力团的地位产生了严重的威胁与挑战——开始正式交换盛有米酒的杯子,以此象征血缘关系。

不仅加入暴力团之时要举行仪式,加入“父子系”时也举行仪式!

所谓的“父子系”仪式同样具有宗教色彩,只因这1个仪式基本是在祭祀东洋国神道的神龛前举行——杯中里的米酒量决定了此人的地位!

如果新入伙的成员是平辈关系,则杯子里放同样多的米酒(暴力团首领之间签订协议也是如此);如果说举办‘父子系’仪式的两人或者是n人之间是‘兄--弟’关系,那么‘兄长’杯中的米酒为5分之3、‘弟弟’的米酒只能是5分之2!

除此之外,东洋国的暴力团还有各种各样的入伙仪式;但是无论哪1种入伙仪式所造就的“家庭”里,每1位“家庭”成员都有规定分明的详细职责与权利!

简单来说,在东洋国暴力团的‘父子系’仪式完成后、就确认了彼此的辈分与权利,相当于某种地下世界的‘血缘认定’——1旦暴力团的某1任首领不幸去世了,那么作为这位首领的‘弟弟’或者是‘其它亲人’具有天然的继承权!

除了通过举办仪式来强化组织内部的成员对组织的忠诚与认同之外,东洋国的暴力团还会通过制作家谱图来强化内部的等级制度与观念——在每1个暴力团的本家(总部)里,承担着集会、决策、分享等职能的议事堂正厅墙壁上面,基本都是会挂满1幅幅讲述了该暴力团历史的家谱图以及历代暴力团头目的画像,以此来固化暴力团头目的地位与权势!

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位于东京城港区的芝浦2丁目非常靠近东京湾,在前世21世纪初的东洋国,这里的土地由轻工业区被改建成为1片高档住宅小区,吸引了许多在东京上班的白领阶层贷款购买!

但是在20世纪5十年代初期的东洋国,即使芝浦地区与东京城市区是比邻而居,但是这里却是出了名的混乱之地,只因此地聚集着诸如赌徒、贫农、舞娘等下9流的‘社会毒瘤’,更是因为在前两年修建起了1栋光彩亮丽的新建筑——这是隶属于住吉1家这1个暴力团的新本部,目测楼高是30米左右、分成了15层——东洋国官方在1920年就制定了1部《市街地建筑物法》,明确规定最高建筑不得超过1百尺(31米),直至21世纪也在遵守规定!

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