当不属于这1个时代的古波斯语重新人间，在场的穆罕默德·礼萨·巴列维以及波斯国什葉派的众多教长纷纷西心神大震、热泪盈眶，他们已然意识到了或许真是镇主借助沈某人的躯壳来降下‘神谕’呢？！
事实上……沈某人可没有借助‘神’的名义来跟在场的穆罕默德·礼萨·巴列维以及波斯国什葉派众多教长掰扯多久，只是简明扼要地阐述了1番世俗王权与大食教教权可以有机融合在1起，而在波斯国内来说，穆罕默德·礼萨·巴列维是当之无愧的王权的代行人、卡沙尼为首的教宗团自然就是教权的代行者，两者应当精诚合作来为教徒谋取福利！
听到这里，穆罕默德·礼萨·巴列维恨不得仰天大笑出门去，只因沈某人的这1番话只要传了出去，那么从今往后他在波斯国内的地位，除了‘以身化神’的沈某人可以动摇之外，即使是民意所向的人/民/党在面对如此【神谕】之时，也只能是选择彻底的臣服！
至于卡沙尼为首的教宗团也是心情澎湃、浑身颤抖，且不说沈某人当上波斯国大阿亚图拉已然是板上钉钉的事情，单就‘神谕’来为他们这些教宗背书，从而使得他们在波斯国内的教权真正得到了‘神’的认可与肯定，这1定会让什葉派的教徒虔诚地拜倒在他们的脚下！
前后不过是花费了10分钟，但是沈某人觉着作为这1场旷世大戏唯1的主角，无论是身心都感到了前所未有的疲惫，但是他还要面对穆罕默德·礼萨·巴列维以及波斯国什葉派众多教长事后的盘问——即使是‘请神上身’，也得说1说‘请神上身’之后的心得感悟吧？
作为波斯国新晋的大食教大阿亚图拉，沈某人是不会住进穆罕默德·礼萨·巴列维所居住的萨德阿巴德宫，也婉拒了卡沙尼为首的波斯国教宗团前往德黑兰大清镇寺进行布道的热情邀请，而是率领着前不久才亲自点化的数十名波斯国大食教教徒——实际上都是飞鸟卫成员伪装的波斯国什葉派教徒——以及整整100卡车的小麦种子与小麦粉，通过清修的方式搭乘火车前往分布着分部在波斯国境内的1系列不连贯的、较破碎的山脉和高地附近的村庄，向居住在这里的波斯国民传道、解惑、赠食、授衣，完全就是1副苦行僧的做派！
在此期间，穆罕默德·礼萨·巴列维以及卡沙尼为首的波斯国教宗团所派遣而来的眼线，在亲眼看到了沈某人确实是用自己的身体、精力、所学知识来向偏远乡村的传授来自‘神’的最新‘喻言’，至于暗中传授沈某人自创的‘团结1致的阿拉伯世界’理论的行为，却是没有被这些不懂得情报采集禁忌的眼线看穿，或许这些眼线已是被沈某人的做法彻底征服！
待到1954年年底，沈某人率领着飞鸟卫成员已经将整个波斯国的边疆都走了1遍，表面上是在以波斯国大阿亚图拉的名义向受苦受难的教徒们布道、赠食、授衣，但实际上是与精通地理测绘的飞鸟卫成员将波斯国边疆的地理、人文、习俗等方方面面的‘新知识’，逐1记录在羊皮纸上面，并且定期将某个阶段的所得成果通过秘密渠道运送回沈某人在纳斯尔自治特区的【瓦迦宫】存放起来，复印本则是被沈某人随身携带，这是他送给穆罕默德·礼萨·巴列维这1位波斯国现任国王的礼物之1，也是‘胁迫’卡沙尼为首的教宗团将他自创的‘团结1致的阿拉伯世界’理论及教义通过波斯国教团的力量进1步巩固加强的筹码！
果不其然，当沈某人携带着这1份测绘精度比起英格兰、霉国派遣而来的工程专家牵头带人制作的波斯国地理图还要高的波斯国边疆地理分布图返回德黑兰之后，穆罕默德·礼萨·巴列维顿时认为这是‘神’通过沈某人这1位‘神的使者’转送给自己的‘赏赐’！
萨德阿巴德王宫建筑群共有14座宫殿，占地面积是2164平方米，建筑面积约5000平方米，分上下两层和地下室——每1座宫殿的内部装饰都称得上是富丽堂皇、金碧辉煌，并且将波斯国和欧洲风格融为1体；宫殿的顶部则是波斯国优美独特的石膏雕塑，地上更是铺着精美的波斯地毯。无论是建造设计还是室内装饰都体现了波斯国数千年建筑艺术的精华。
沈某人是第1次到萨德阿巴德王宫做客，本来应该是到穆罕默德·礼萨·巴列维目前执政办公的冬宫、同时也是波斯国恺加王朝的最高权力象征、即格列斯坦宫参观，然而沈某人却是不想自己的‘神的使者’的伟大光环被‘玷污’，只是勉强同意前往萨德阿巴德王宫与穆罕默德·礼萨·巴列维的家人们见上1面，同时也是为巴列维国王的家人们祈福、传道！
无须意外，当沈某人出现在萨德阿巴德王宫的那1刻起，早就在王宫内等待已久的巴列维国王的家人们1看到‘神的使者’居然是拥有着1副完美比例的面容与身材之后，许多女性的皇亲国戚顿时被惊艳到口水直流，恨不得立即扑倒这1位端庄大气的‘神的使者’……