寨子里的这些个军士与将领们则是对赵暄那里感恩至极，你见那个当君主能够如此为了下边的这些个打工人着想的：
一、分田：山中只要开垦出了合适耕种的田地，第一个想到的不是他们这些个将领而是那些个士兵，家里还有亲人的就一起接过来，给他们地种，打上来的粮食，只需要给寨子里交四成就可以，其余的全都是他们自己留着吃用，这简直了就是天堂一般的地方，那些个兵士们还不得拼命训练，回报赵暄。当然了赵暄也是没有这种想法，毕竟寨子里的人都能够自给自足了，还有一些余粮交上来，也正好能够他们这些个士兵们日常训练和当官的人们的日常食用。
二、放牧：在太行山后山麓，紧挨着的就是现今的内蒙古大草原，在那个时候叫做敕勒川，北朝的时候有个词就叫《敕勒歌》，（我想许多应该还能记得。）这个草原正好就在河套平原的东侧，属于现在的呼和浩特市，再向东就是辉腾锡勒大草原，那里就是突利坚的部落所在了。赵暄在来到这里的时候发现了这块进场还没有被匈奴人所占有，因为离得长城一线有些近，所以冒顿当时并没有想着提前交这里给收回，因此上赵暄就安排专人找来了士兵里有在家里会放牧的家人们，还有一些在匈奴被大部落灭掉的小部落逃难的人被赵暄给接收后，安排在这里进行放牧，这样寨子里经过一年的时候，每日都有肉吃还不太现实，但是每半个月就能够吃上一顿肉还是可以保证的了。
三、养猪：赵暄在穿越之前也是喜欢看一些穿越的小说，对于古代的一些生活他也因为兴趣在网上查看过，在这个时代羊才是主流的肉食，猪肉因为没有阉割技术，所以猪肉天然的带着一股子的腥臭味，上位者是不会吃的，而下层平民还不见得吃得起，因为没有太多的人养，所以这些个猪基本上都是野生的（野生的不是野猪，家猪是从野猪驯化而来的，相传在黄帝时期就已经将野猪、野养、野牛和野马进行驯化的记录了，只不过猪不好吃，所以养殖的人少。）于是赵暄就安排人将一些野生的猪抓回来，尝试着进行了一段时间的驯化的后，把几只看起来基因不错，体格不错的当成了种猪，还有一些母猪留下来之外，其余的公猪按照赵暄给的方法，对公猪进行了阉割处理，最开始试验的那两头猪最终还是没有逃过细菌的感染，死掉了。赵暄又安排人研究怎么能够在阉割之后不会死掉，找了不少的郎中进行研究，最终还真让他们这些个大夫给研究出来，这样猪这种肉食品才真正登上了太行军的餐桌。
四、医疗：赵暄还给这些个大夫在太行山下建了个小型的医院，可以一边给人治病，提高医术，还能够进行相关的研究，这些个大夫们那也是乐此不疲，周边的百姓听说了这边有个不用花钱只能看郎中的地方，则是经常来这里看病。赵暄一看干脆跟这些个大夫们一商量，不如再开着医学院，让他们给他们相熟悉的大夫写信，还让他们在医院门前立了个牌子，招收学徒，不仅能够给一些家境不好的家庭里的孩子一个工作，还能够熟悉赵暄提出的医院里的学徒家人病了，医院给免费治疗等的措施，得这一下，医院门前天天的都是人满为患，看得赵暄、张良、陈平还有大夫们都是一阵唏嘘呀，天下再这让下去就真的完了。
赵暄看着处边的天空，一阵乌云掩住太阳，叹了口气道：“真正的决战要开始了！！子房、子安（陈平的字，自己起的），咱们也该准备一下了。”
张良、陈平应了一声是后，回房去做准备了。
天空越来越暗，这将昭示着什么呢？