一代天下一代臣，不仅是现代，古时更是如此，老臣的存在更多是一种象征，一种皇家对于有功之臣的照顾。
想通了这一点后，赵暄认为全世界实行的退休制度就是极好的，到了年龄你就退休吧。
还有一个就是人才选拔制度，这是一个让朝中有人好做官的时代玩坏了东西，一个主考官收一届学生，朝堂之上派别分出，相互争斗，这不就是大明文官集团的前身么？
党不可怕，可怕的没有制度能够制约他们，没有人能够平衡他们，没有人能够监督他们，所以真正的百姓最终还是不能够真正的得到实惠，慢慢的国家也将走向衰落。
当然了，这些都是后话，毕竟中国不比西方。
西方的历史存在的时间与文化的起源，都还存在着不小的问题，是真实还是虚假，是实质的还是虚构的，这些都没有定论。
我们既不能用中国的历史观来看待西方的历史发展，同样西方的历史观也不可能用到中国的发展上来。
毕竟他们之前都是城邦制国家，一个公国也没有一个东城区大呢，除了一座城堡之外都是土地。
所谓之封建在西方活了近二千年的历史，而中国呢？秦以郡县制来治理国家，汉用封国与郡县治理国家，自汉之后每个封国不最终都会存在一个削藩的问题么？
其实像清那样就是最好的，王仅有封号与府地，想出世的就出世，不想出世的就当个富家子弟，在国家的产业里给你一个衣食无忧的生活就可以了。
还有就是储君的册立问题，皇室可不可以有女主等等都是问题。
皇帝后宫的妃嫔数量，还有是选官宦之女，还是民间之女，这些都是需要好好设计的。
当然了，对于赵暄来讲，他并不太过于在乎国家能够延绵多长时间，只要他死了，就能够回到他在时代，这里的一切也将与他没有关系了。
可……