围成灵符圈的灵符叫做困煞符，可以吸收并且困住一切阴气。血灵的怨气也是阴气的一种，可以被吸进困煞符里困住，但是困煞符吸收怨气需要时间。
原本替身公鸡拖延的时间足够困煞符吸收怨气了，可是现在没了替身公鸡，幸好还有老道的后手拖延时间，老道为了万无一失，当初留了后手，提前布置了五感阻灵法。
老道之前把从猪头上切下来的猪耳朵、猪鼻子、猪眼睛和猪舌头分别装进了四个大的罐头瓶子里。然后在里面放上了一张早已经写好的生气灵符，又在生气灵符上滴了几滴王吉利的血，最后又往罐头瓶子里倒进了陈子杨熬好的猪油，并且埋在了四根木桩之下，使用的是五感阻灵法。
据典籍记载这五感阻灵法的前身叫做六感护灵法，起源于隋朝，是隋朝时期使用特别广泛的一种墓室的护灵阵法。其原理是利用人最敏锐的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及感觉这六感来提前发现阴邪的进犯，从而消灭阴邪，保护墓主人的灵魂不受侵犯。
眼睛为视觉，耳朵为听觉，鼻子为嗅觉，舌头为味觉，身体为触觉以及心脏为感觉。
当时的六感护灵法是挖出活人的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和心脏之后，再把这个人身体的其他部分炼成人油，包裹在这五样器官的外部，置于特殊的器皿中，按照五行方位放在棺椁的下方和周围，从而达到保护墓主人灵魂的目的。
这个阵法有没有用没人知道，但是隋朝的皇室成员和达官贵人死后，都喜欢使用此法，有的甚至使用的六感护灵阵都不只一套。据野史记载宇文化及的父亲宇文述死后，他的墓中布置了由三千五百个战俘制成的三千五百套六感护灵阵。是为此阵法的应用数量之最。
六感护灵阵因为太过残忍，过于伤天和，所以在唐朝开始慢慢的就被遗弃了，流传下来的阵法也变得残缺不全了。不过六感护灵阵却慢慢的演化成了五感阻灵之法，但是现在的五感阻灵法与当初的六感护灵阵的作用却是大相径庭了。
现在的五感阻灵法从六感减到了五感，少了心脏代表的第六感觉，并且改用牲畜来代替人，但是这些器官和熬油的肥肉都必须取自同一只牲畜。这五感护灵法的作用也不再是保护灵魂了，而是变成了保存灵魂。
老道在罐头瓶子里放入了一张生气灵符，这张符的作用就是保存人的生灵之气。在灵符上滴了几滴王吉利的血，王吉利的生气就保存在了灵符之上。再把灵符和猪的器官一起用猪油封住，这样这一丝的生气就会在这器官的作用下“活”了起来，从而吸引血灵。
这猪油冷却之后会变成白色的膏状油脂，这种油脂可以防止这一丝生气外泄，同时对邪灵的侵入有一定的阻碍作用。
老道破棺的关键就在一个“骗”字和一个“困”字，先把血灵本体骗出，现在这一步已经成功了，剩下的就是困住血灵直到日出。这五感阻灵就是老道害怕困住血灵的时间不够，留着困住血灵的后手。
老道设想的是等到血灵发现替身公鸡并不是真正的王吉利之后，必定会寻找真正的王吉利，搜寻他的气息，于是就会马上在木桩之下发现保存在罐头瓶子里的王吉利的一丝生气。
为了消灭这丝生气，血灵便会使用怨气去消灭这一丝生气。可是罐头瓶子中的猪油会阻碍怨气的侵入，从而给困煞符吸收怨气赢得足够的时间。
哪知道这后手竟然提前启动了。