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第一百二十二章 覆舟山之窥谜(2 / 2)

【探秘者笔记】7个月前 作者: 鬼谷八门

柳瑶问道:“那我们老朝奉这里可以做点什么事情?”

沈一凡递给她一张纸头说道:“我需要上面所有的东西。这个有你们准备。”

柳瑶接过纸头看了下,又递给了柳泉。

柳泉一看是倒吸了一口冷气嘴里说道:“你这是要去打世界大战?这些东西在华夏那能搞的到。”

原来沈一凡给老朝奉的清单上除了一些盗墓需要的常用工具,还有很多是武器弹药,这次要的武器弹药里还包括了狙击枪和塑胶炸药,其中最奇怪的最后的一幅草图。

沈一凡要求这草图上的东西必须要在进入玄武谜葬之前打造好,而且多少人进去就要打造多少把。

柳泉看着草图问道:“这个是什么东西?”

沈一凡说道:“改进版的蜈蚣挂山梯。”

蜈蚣挂山梯原本是卸岭力士的一种工具,是用来作为攀爬和搭桥所用的。老版的蜈蚣挂山梯是用竹子用油浸泡之后用特殊工艺制作而成的,而沈一凡给柳泉的草图上的蜈蚣挂山梯是改良版的,所用的材质是精钢铁质,外形看去就是一根一米来长的铁棍,但是在这个铁棍中有一个机关锁扣,打开锁扣之后能延伸到五米,每半寸都有孔洞。

孔洞中还有一根细长的铁棍可以直接当梯子用,如果长度不过可以几根相扣在一起。改良版的蜈蚣挂山梯对材质的要求很高,精钢材料里还加上其他金属元素确保挂山体的韧性。

柳泉看着草图有些为难说道:“这个如果成批量制作没有十天半个月很难。”

沈一凡微微一笑说道:“这件东西对于此次进入玄武谜葬很重要。”

除了这些东西,沈一凡还要了几百个信号放大器,是准备进入迷宫时候使用的,柳泉看着那张清单,也是有些为难毕竟沈一凡开出的清单上的东西不是这样简单,特别是需要特制的蜈蚣挂山梯。

沈一凡压根就没有理会柳泉的表情,继续说道:“接下来。我们先假扮成游客进入覆舟山调查进入玄武谜葬的入口。”

柳瑶一听连忙要求加入,这次探险大都是老朝奉资助而且沈一凡之间也欠下了老朝奉的人情,此次确实也是推脱不了,虽然这次前来金陵是受老朝奉的邀请,但是更重要的沈一凡等人也是带着寻找天国文秘奥秘前来的,于公于私不能再让老朝奉的人作为局外人。

哈尼虽然一直跟着沈一凡等人,但是这个女孩子思想比较单纯现在有被专家给搞的五迷三道的,其实老朝奉的人对哈尼回来说的事情也是打了折扣,故此柳瑶此次必须跟着沈一凡等人一同进入覆舟山。

覆舟山在金陵属于一个著名的旅游景点,如果大队人马进入覆舟山一定会有所怀疑,虽然沈一凡等人背后还有一个政府高官先生的协助,但是这一点他并不想老朝奉的人知道,故此他这次前往覆舟山就只有他和慕容婉儿,柳瑶,三个人。

本来这次就不会有什么行动,故此三人属于轻装简政去了覆舟山,三人假装成了外地来旅游的游客,带着照相机一路而上。

覆舟山在刘宋时叫玄武山。改名的原因旧志中有两种说法:一说是因为山在城北,当时宫城的北门名玄武门,另一说是因山在玄武湖旁,元嘉中有黑龙展现于后湖,以为是玄武之神,乃名后湖为玄武湖,改覆舟山名玄武山。上述两种说法都有其依据,后一说似乎更可靠一些。陈宣帝时,又称覆舟山为龙舟山。不过,这两个名字在群众中影响不深,陈亡以后,人们仍呼为覆舟山。六朝时期的覆舟山,东际青溪,北临后湖,西近台城,周回不过三里,高不过百米,是一座普通的小山。山虽不高大,但地理位置很重要。战乱年代,它是宫城的屏障,与东面的龙尾坡、蒋陵同为军事要隘。它的得失,关系着宫城的安危。东晋时,在这一带曾发生两次规模较大的战役。

晋成帝咸和三年(328年),历阳内史苏峻以讨中书令庾亮为名,攻入都城,史称苏峻之乱。苏峻率二万人渡江,冲开牛渚(今采石矶)的防线,绕到都城东北,进据蒋陵和覆舟山,打败了守将卞壶的部队。突破青溪大栅,居高临下,因风纵火,台城及诸营寺署一时荡尽。苏峻因攻占覆舟山而夺得胜利,控制了东晋朝廷。晋安帝元兴二年(403年),荆州刺史桓玄篡晋,国号楚,史称"伪楚之乱"。三年春,彭城内史刘裕等讨桓玄,率二州之众1700人,由京口(今镇江市)西进至覆舟山东。桓玄守将卞范之等二万余人,在覆舟山西面,严阵以待。刘裕先采取虚张声势的办法,派士卒登山张旗,给卞军造成错觉,然后,"破釜沉舟",决一死战。进攻前,命将士饱餐一顿,丢掉余粮,轻装待发,攻击开始,又身先士卒,因此,将士无不以一当百。攻上山时,正值东北风急,因风纵火,顿时,烟炎熛天,鼓噪之声震动京邑,打得卞范之的部队大溃。桓玄被迫从长江水路逃走。

六朝的宫城(台城)离覆舟山很近,覆舟山周围的土地属于上层贵族活动的范围。覆舟山的南面原来有一个西池,是东吴太子孙登的园林,也称太子湖。晋明帝为太子时重修西池,在里面训养武士。东晋的北郊坛(地坛)也在覆舟山之南。西面是东晋的芍药园,每年栽种芍药川供宫廷用药。

刘宋代晋以后,把覆舟山下的北郊坛移到宫城之北,辟为乐游苑,把西池也圈在里面,改名乐游池(其范围当在小营以北)。宋文帝刘义隆又以覆舟山以西之地为北苑,兴建楼观,经常召集群臣宴游赋诗,盛极一时。宋孝武帝刘骏时,在乐游苑内兴建正阳、林光两殿,还在山阴处凿藏冰井,每年冬天采冰储存,供宫廷夏天使用。这些建筑到梁武帝晚年,因侯景叛乱,兵困台城,遭受严重破坏。陈霸先建国以后,又重加修建。陈宣帝太建七年夏,因"甘露"频降,在覆舟山上兴建一座甘露亭,采集"甘露",以宴群臣。南朝有名的文人如鲍照、颜延之、谢灵运、范晔、沈约等都在覆舟山、乐游苑活动过,留下不少绮丽的诗篇。

覆舟山下还建过佛寺。青园寺为东晋末年兴建,刘宋时改名龙光寺。高僧竺道生在这个寺居住过,后因其译著的佛经,对某些教义的领悟,与众僧不同,被视为异端邪说,受到攻击,愤而离开。法圆寺为刘宋时兴建。齐东昏侯永元二年,西平将军崔慧景反,攻入乐游苑,屯兵法圆寺。崔慧景虽是武将,也尚清谈,部下发生争执,他不去解决,却坐在寺内与客人大谈佛理,结果,部下叛离,兵败被杀。

覆舟山下也有墓地,据《建康实录》记载,晋永嘉六年,征南将军、荆州刺史山简死后,归葬于覆舟山之阳。一个小小的覆舟山周围有这么多的园林和建筑物,其盛况可想而知。可惜隋杨广灭陈时,这个六朝形胜之地,竟遭到摧毁性的破坏,只剩下一些残存的庙宇。

民国年间,在此建玄奘塔。玄奘塔下葬有唐代高僧玄奘的部分顶骨舍利。唐玄奘原葬于西安终南山紫阁寺塔,该塔后毁于战火。刘宋朝天圣五年(1027年),建康天禧寺和尚可政去紫阁寺,寻得玄奘顶骨,带回建康(今南京),埋于城南天禧寺。清咸丰年间,寺塔均毁于战火,玄奘灵骨下落不明。1943年2月,侵华日军高森部队在玄奘塔一带建"稻垣神社",施工中挖出玄奘顶骨,日本人欲占为已有,后经汪伪政权再三交涉,最终只留部分给中方。1943年2月23日,举行玄奘法师佛骨移交仪式,灵骨由汪伪外交部长褚民谊接收,安置于九华山玄奘寺供奉。1944年覆舟山建玄奘塔,为5级4面砖塔,南面门楣上刻有"玄奘塔"三字,底层须弥座上刻有"玄奘法师灵骨"六字。由于玄奘法师为中国佛教的发展做出了重大贡献,唐太宗曾亲自为他所译的佛经作序。他不畏艰险、矢志不渝的精神激励了千万中国人。

沈一凡等人一路而上,在覆舟山中穿行了半日之久,始终没有看出什么端倪。因为覆舟山从古到今的地里特殊位置,他怎么也想不到玄武谜葬的入口会在覆舟山上。

盗墓界的能人异士很多,而覆舟山又经历了千年风雨的洗礼,遇事万千无法段比。每个朝代都有这座山的故事。特别日军侵华时期为了寻找玄奘的顶骨几乎是将覆舟山给翻了一遍。如果进入玄武谜葬的入口在覆舟山内话,不可能不会发现。

那玄武谜葬的入口究竟在不在覆舟山内呢?而沈一凡又是如何找到玄武谜葬的入口的?

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