即便是二十一世纪的博士导游，口才上也比上这个十八世纪的雄辩大律师。
“也就是说，你其实也是赞同建立自由政府，而不是集权政府喽。”杰弗逊笑着看向康柏。“小约克，不能坚持自己的看法，看来你的思想还不是很成熟呀！”
他们辩论了一番和英军作战胜利后，十三个殖民地该以什么样的政体存在。康柏在见识到杰弗逊的利害后，当然老老实实的表示，应该建立三权分立的联邦政府，联邦集权管理全国，不过此时的杰弗逊却是自由政府主义者，他主张建立邦联，十三个殖民地政府全权管理自己境内的事情。
受杰弗逊前面雄辩的影响，康柏已经不敢坚持己见，所以才有杰弗逊上面的笑话。
如果杰弗逊不笑的话，康柏也就不再说了，现在这么一嘲笑，生怕被人看轻的康柏就不能不表态了：
“不！杰弗逊先生。我不坚持认为战后要成立联邦政府，并不是建立联邦政府不对，而是因为时机还不成熟。”
“时机？”杰弗逊疑惑了，“这样利不利国家人民的大事情，想让它能早出现就尽早点出现都还来不及，还要等时机吗？”
“自然要看时机。”康柏肯定地说道，“托马斯，并不是每个人，都象你一样完全是为国家和人民考虑的，现在我们十三个殖民地代表，加上我这个西部拓荒者代表，大家聚集在一起，为的是共同合作对抗英国。为了战争的胜利，我们可以牺牲。但等到战后，没有共同的敌人，我们很多代表就会收回自己的权力。毕竟，很多人能够在自己的州成为统治者，却不能成为联邦的统治者……”
看到杰弗逊想解释，他挥手阻止：
“当然，我知道，还有很多人，像你一样，认为我们聚集在一起，本来就是为了反抗英王的统治，本来就是为了自由，战后胜利了，自由了，就不能再建一个联邦政府，来限制我们的自由。虽然并非是为了权力考虑，但你们还是会反对建立联邦政府，所以我才会说，战后马上建立联邦政府条件还不成熟。”
杰弗逊笑了笑，算是同意康柏的解释，不过还是继续追问道：
“就算这样，我还是不认为建立联邦政府比建立邦联政府好。集权这个东西，只有在他出现后才会慢慢显露出它的危害，现在不存在，并不等于以后不可能出现。而自由政府，邦联国家，至少是一种新的尝试，而其理论完全是正确，只是还有待证实罢了。当然，我愿意接受意见，如果你能更详细的说明联邦政府比邦联政府好，那我就可以改变我的主张，支持建立联邦政府。呵呵，华盛顿和亚当斯（美国第二任总统）也经常说建立联邦政府好，坚持你们这一派看法的人不少。如果你能说服我，我还能帮忙说服其他邦联人士支持你们，到时候在大陆会议形成绝对多数，说不定就可以直接建立联邦政府了。”
康柏面上也是笑着回应，心中却是暗骂：建立不建立联邦政府关我什么事情，我又不可能当上联邦总统。没有联邦政府管理，我还能更自由一点。不过为了的观点，他还是说道：
“如果我能三言两语说服你，那华盛顿将军他们，应该早就说服你了。不过我可以说一下我的主要依据：因为团结就是力量。一支箭每个人都可以折断，要是十三支箭捆在一起，那就是大力士也不一定能够折断。”
“邦联的存在，就是为了在有人想要折断我们中一支的时候，把另外十二支的力量集合起来。”杰弗逊哪里这么容易被说服。“而要是把十三支箭一直捆在一起，她就丧失了自由，永远别想在空中飞翔。”
真正的思想家，都是有自己思想的人，他们的思想，绝对不是拍拍脑袋，或者灵感一来就形成的。思想家的思想，全都来自慢慢的积累，否定之否定，肯定之肯定，不断的自我批判完善，有非常深厚的底蕴，如果仅仅是一两句点播性的话句，那是绝对不可能动摇思想家的思想的。
而毋庸置疑的是，杰弗逊，就是北美独立时期最伟大的思想家。