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第三十章 老僧说法力(2 / 2)

【我的幻想生物】7个月前 作者: 穿过红尘

“嗯,大概是信的吧。”

老和尚笑了笑,再次向茶壶内注水。

“小施主缺乏一次亲身体验,所以半信半疑。事实上,法器是真实存在的,那么,小施主觉得法器起效的原因是什么?”

谢承文笑了,这个东西网文中说法多啊:

“愿力吧?反正不可能是佛祖保佑。”

老和尚给茶杯里分茶,笑着说道:

“那要看小施主怎么理解了,那尊佛像也是佛呀。”

谢承文想了想,明白了老和尚的意思,佛存在很多层面的意思和理解,最本质的,当然是自我佛了,是追求自我觉醒的终极成果;下一层的,是众生佛,也就是信众群体意识所认可的信念象征,是一种群体意识的代表;最下的,当然就是佛像上寄托的信愿,是实打实的现世佛,就像大殿中那一尊。

因此老和尚说的没错,如果法器起作用的原因是因为那团金色的光团,那真可以说是佛祖保佑。

老和尚将茶杯送到谢承文面前,伸手示意谢承文尝尝,谢承文端起茶杯嗅了嗅,茶香清淡怡人,又轻轻抿了一口,主要是太烫,不然就一口喝了。

“嗯,有些涩,回甘很淡,茶香到了嘴里若有若无,却又始终不散。”

“呵呵,就是普通的碧螺春而已。”

谢承文也不尴尬,点头道:

“是么,我也不懂茶,不过喝起来感觉真不错。”

老和尚笑而不语,事实上,这位老和尚很有名,出名的不仅仅是他佛理精通,佛法高深,更知名的是他的茶艺,他是能将普通茶叶冲泡出神韵的真正茶艺高手。

谢承文的确不懂茶,自身文化水品也不高,但是他那几句总结,却准确的道出了这一壶茶的精髓,这种准确的描述一般人是不可能随意做到的,老和尚再次确认眼前的年轻人很不一般。

“佛像身上有一种力量,用小施主说的信愿之力来定义也不错,不过常人都称之为法力,这种力量可以通过一些方法,转移到一些器物上,那些器物就是法器。”

“哦...很有意思,那么法器的效果呢?真能趋吉避凶、避邪招财?”

“呵呵,那是讹传,法器的作用是稳定心神,驱散负面情绪,进而对身体和精神状态有相当的助益,一个人的身体状态好,精神健旺,做事自然容易成功,或许,这就是常人所说的趋吉避凶辟邪招财吧。”

谢承文对于法器的兴趣不大,当然,如果能弄几个给父母亲戚也是不错的,同时,谢承文也在想自己能不能将自身的力量转注于器物之上,然后成为法器,可想想似乎还有些难度,因为他对此根本一无所知啊。

不过,眼前不就有个明白人么。

“大师父,那您对佛像上的法力有什么认识?这些法力又是怎么被转移到器物上去的呢?”

这个问题有些交浅言深了,老和尚却也不生气,只是玩味的看了看谢承文,谢承文脸皮厚这呢,脸上的笑容很是真诚。

“小施主,那你‘看’到的法力又是什么样子的?你对法力又有什么认识呢?”

谢承文眨了眨眼睛:

“大师父,我可从没有说过我‘看’到了法力,那是您说的,我还是第一次听到佛像身上有法力,也第一次听到法器是确实有强大的功效的。”

大和尚笑而不语,只是默默的品茶,谢承文无奈:

“好吧,我也是感觉,我感觉到佛像身上有种神秘的力量,嗯,大概集中在佛像腹部,双手结印的上方位置,就这些了,我可没骗您。”

老和尚笑了:

“小施主果然身具慧根,可愿意皈依佛门啊?”

谢承文使劲摇手:

“我怕被我爸妈打死!”

“呵呵,小施主误会了,做和尚念经那都是形式,修行佛法就是皈依佛门了。”

谢承文收敛了玩笑的态度,认真的问道:

“佛法是什么?”

“是经验,前人的经验。”

“既然是经验,何须皈依?我看书学习,难道也要皈依这个皈依那个?”

老和尚一怔,随即却哈哈一笑,十分高兴的点头道:

“小施主说的不错,是老衲着相了,做和尚做的久了,竟然也给自己戴上了门户的桎梏,多谢小施主提醒,这下轻松多了。”

谢承文端茶示意:

“大师父客气了,我不过是随口一说罢了。”

老和尚也不再纠缠,而是转回刚才的话题道:

“小施主竟然能明确的感知那力量的位置,老衲却只能模糊的知道佛像身上存在法力。正如小施主刚才所说,这些法力来源于信众,信众越多,越虔诚,这股法力就会越发的强大。根据本寺流传下来的书记和老衲师父讲述,这股法力在本寺鼎盛时期,几乎寺中的和尚人人都能感知,甚至连来参拜的信众都能感觉到,寺中有时会进行大型法事,参与者均能直接感受法力的洗礼。”

谢承文点头,老和尚的说法是可信的,如果这股力量真的积聚了许多,一旦被激发起来,被常人感觉到一点都不奇怪。

“现在不行了么?那股法力,能让我体会一下么?”

老和尚笑眯眯的看着谢承文:

“现在佛像身上的法力并不多,做法事惠及信众肯定是不够的。至于小施主的想法,老衲觉得还是不要去尝试,小施主是想要试试能不能将之收为己用吧?”

谢承文干笑,有点心虚啊怎么办:

“我只是好奇,想要弄清楚那股力量到底是什么,又有什么用处而已。而且按照大师父的说法,那东西消耗了还会再生的,大师父没必要那么小气嘛。”

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